মধ্যযুগ থেকে বর্তমান দিনে যৌনতার প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি কীভাবে পরিবর্তিত হয়েছে

2024 লেখক: Malcolm Clapton | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 03:48

বইয়ের একটি খণ্ড থেকে “শুধু তোমার পরে। ভালো আচরণের বিশ্ব ইতিহাস” আপনি জানতে পারবেন কেন পুরুষদের স্তন দ্বারা মহিলাদের স্পর্শ করার অনুমতি দেওয়া হত এবং পতিতালয়ে যাওয়া সাধারণ ছিল।

পাবলিক ক্ষমতা

যৌন জীবনের অনেক দিক যা সভ্যতার ধারায় ব্যক্তিগত হয়ে উঠেছিল প্রাথমিকভাবে সর্বজনীন ছিল। উদাহরণস্বরূপ, আগে একজন মহিলা তার স্বামীকে পুরুষত্বহীন প্রমাণ করে তালাক পেতে পারত। যেহেতু বিয়ের উদ্দেশ্য ছিল সন্তান ধারণ করা, তাই গির্জা বন্ধ্যাত্বের অভিযোগকে গুরুত্ব সহকারে নিয়েছিল।

XIII-XIV শতাব্দীর ট্রায়ালের সময়। একজন সম্ভাব্য পুরুষত্বহীন পুরুষকে পরীক্ষা করার সময়, তার লিঙ্গ পরিমাপ করা হয়েছিল: এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এটি যত ছোট হবে, পুরুষটির বন্ধ্যাত্বের সম্ভাবনা তত বেশি।

সভায় উপস্থিত মহিলারা কখনও কখনও এমনকি ইচ্ছাকৃতভাবে দরিদ্র লোকটিকে জাগিয়ে তোলেন যে তার লিঙ্গ স্পর্শে সাড়া দেয় কিনা। XV শতাব্দীতে। পুরুষত্বহীনতার অভিযোগে অভিযুক্ত স্বামীকে একটি পতিতালয়ে পুরোহিত এবং কর্মকর্তাদের উপস্থিতিতে তার যৌন স্বচ্ছলতা প্রমাণ করতে বাধ্য করা হয়েছিল।

ঐতিহাসিকদের মতে, 1677 সালে একই রকম ঘটনা ঘটেছিল, যখন একটি নির্দিষ্ট বয়সী মারকুইস তার পুরুষালি শক্তি প্রমাণ করার চেষ্টা করছিলেন বলে অনেক দর্শক জড়ো হয়েছিল। মার্কুইস বলেছিলেন যে তিনি যৌন মিলনে সক্ষম ছিলেন, তবে বিষয় অনুসারে, পর্দার পিছনে অপেক্ষা করা ভিড় তার অভিপ্রায় বাস্তবায়নে বাধা হয়ে দাঁড়ায়।

আজ, পুরুষত্ব আর প্রকাশ্যে পরিমাপ করা হয় না, তবে পুরুষত্ব এখনও আলোচনা এবং অলস কৌতূহলের বিষয়। ভায়াগ্রা ক্ষমতার ইতিহাসে একটি নতুন অধ্যায়ে প্রবেশ করেছে: 2000 এর দশকে ইরেক্টাইল ডিসফাংশনের ওষুধের বাজার দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছে এবং এখন সেগুলি পুরুষত্বহীনতার চিকিত্সার জন্য এত বেশি ব্যবহার করা হয় না যতটা সহবাসের মান উন্নত করতে। এমনকি যদি একজন মানুষ গল্ফ বা বাগানে অনেক বেশি আগ্রহী হন, তবুও তাকে অবশ্যই তার পুরুষত্বপূর্ণ দায়িত্ব পালন করতে হবে - এবং যতক্ষণ সম্ভব ততক্ষণ।

মধ্যযুগে, স্থানের অভাবের কারণে, অনেক লোক প্রায়শই এক বিছানায় ঘুমাতেন এবং কেবল আত্মীয়ই নয়, চাকর এবং অতিথিরাও। 16 শতকে, নিয়মগুলি উপস্থিত হতে শুরু করে যা ছেলে এবং মেয়েদের মধ্যে বিনয়ের সীমানা নির্ধারণ করে।

সুতরাং, রটারডামের ইরাসমাস লিখেছিলেন যে, পোশাক খোলার এবং বিছানা থেকে নামার সময়, আপনাকে শালীনতার কথা মনে রাখতে হবে এবং প্রকৃতি এবং নৈতিকতা আমাদেরকে যে লুকিয়ে রাখতে বলে তা কিছুতেই চোখ খোলে না। কয়েক শতাব্দী পরে, দে লা সালে জোর দিয়েছিলেন যে একজন পুরুষ এবং একজন মহিলা যদি বিবাহিত না হন তবে তাদের একই বিছানায় যাওয়া উচিত নয় এবং যদি বিভিন্ন লিঙ্গের প্রতিনিধিদের একই ঘরে ঘুমাতে বাধ্য করা হয়, তবে বিছানাগুলি সরানো উচিত। পৃথক্.

এমনকি বিবাহ গোপনীয়তার গ্যারান্টি দেয়নি, যদিও স্বামী / স্ত্রীরা একই বিছানা ভাগ করে নিয়েছে। XVI শতাব্দীর শেষে। ইংল্যান্ডে পিউরিটানিজমের বিস্তার নৈতিকতার উপর নিয়ন্ত্রণকে কঠোর করার দিকে পরিচালিত করেছিল: আনুষ্ঠানিকভাবে এটি পুরোহিতদের দ্বারা এবং অনানুষ্ঠানিকভাবে প্রতিবেশীদের দ্বারা করা হয়েছিল। গসিপগুলি শুধুমাত্র কৌতূহলীদের সাথে তথ্য ভাগ করেনি, তাদের সমস্ত ঘনিষ্ঠ বিবরণ জানায়, তবে নৈতিক নিয়ম লঙ্ঘন করা হলে চার্চম্যানদের কাছেও ইঙ্গিত দেয়।

গসিপের সাধারণ বিষয় ছিল দাসীর প্রলোভন বা স্বামী-স্ত্রীর মনোযোগ আকর্ষণকারী যৌন জীবন। স্বামী তার স্ত্রীর প্রেমের বিষয়ে হস্তক্ষেপ না করলে প্রতিবেশীরা পুরোহিতদেরও খবর দেয়।

এমনকি অভিজাত এবং সহজভাবে ধনী ব্যক্তিরাও সেই সময়ে তাদের নিজস্ব দাসদের চোখ থেকে আড়াল করতে পারেনি, যারা মাস্টারের বেডরুমে যা ঘটছিল তা গুপ্তচরবৃত্তি করেছিল। যদি ব্যভিচারের অভিযোগে অভিজাত ব্যক্তিদের বিচারের মুখোমুখি করা হয়, তবে সাধারণত চাকররাই সাক্ষী থাকত। অর্থাৎ, আমরা বলতে পারি যে যৌন অলঙ্ঘনীয়তা যেমন ছিল না।

XVII শতাব্দীতে।এই সমস্যাটি স্থাপত্যে প্রতিফলিত হয়েছিল: এখন থেকে, ধনী লোকদের বাড়িতে, একটি পৃথক করিডোর বেডরুমের দিকে নিয়ে যায়, এবং আগের মতো কক্ষের স্যুট নয়। এছাড়াও, কৌতূহলী চাকরদের থেকে দূরে, উপরের তলায় বেডরুমগুলি স্থাপন করা শুরু হয়েছিল।

যাইহোক, এটি লক্ষ করা উচিত যে পুরানো শ্রেণী সমাজে, কেউ আপনার জীবনের সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ দিকগুলি দেখার বিশ্রীতা কেবল তাদের নিজস্ব বা উচ্চ শ্রেণীর প্রতিনিধিদের উপস্থিতিতে অনুভূত হয়েছিল।

যদি আশেপাশে এমন লোক থাকে যারা সামাজিক সিঁড়িতে আপনার নীচে ছিল, তাদের সম্পর্কে লজ্জার অনুপস্থিতি প্রায় সহানুভূতির প্রকাশ হিসাবে বিবেচিত হত।

সুতরাং, ডেলা কাসার মতে, "শরীরের কিছু অংশ ঢেকে রাখা উচিত এবং প্রকাশ করা উচিত নয় … যদি না এমন একজন ব্যক্তির উপস্থিতিতে যাকে আপনি লজ্জিত না করেন।" একজন মহৎ প্রভু নিম্ন শ্রেণীর একজন ভৃত্য বা বন্ধু হিসাবে দেখতে পারেন, এবং সেই দিনগুলিতে এটি মোটেই অহংকারী অভদ্রতা হিসাবে বিবেচিত হত না, বরং, বিপরীতে, বিশেষ স্নেহের প্রকাশ হিসাবে দেখা হত।

দীর্ঘদিন ধরে, রয়্যালটি এবং উচ্চপদস্থ ব্যক্তিদের বিছানায় যাওয়ার আগে বা ঘুম থেকে ওঠার পরপরই বেডরুমে অধস্তনদের গ্রহণ করার অভ্যাস ছিল, সেইসাথে তাদের স্বাভাবিক প্রয়োজনগুলিও পাঠানো হয়েছিল। প্রশ্নটি অনিচ্ছাকৃতভাবে উঠছে: অবস্থানের পার্থক্যটি এভাবে প্রদর্শন করার কি সত্যিই একটি উপায় ছিল না?

সম্পত্তিতে সমাজের বিভাজন এতটা কঠোর না হওয়ার পরে, এবং শ্রম বিভাজনের কারণে এর সদস্যরা একে অপরের সাথে আরও বেশি করে যোগাযোগ করতে বাধ্য হয়েছিল, সামাজিক সিঁড়িতে উচ্চ পদে অধিষ্ঠিত লোকেরাও লজ্জা বোধ করতে শুরু করেছিল। নীচের অংশের উপস্থিতি।

19 শতকের আগ পর্যন্ত তার বর্তমান অর্থে গোপনীয়তা আবির্ভূত হয়নি, যখন সমস্ত সামাজিক শ্রেণীর জন্য গৃহ এবং ব্যক্তিগত জীবন প্রায় একই জিনিস বোঝাতে শুরু করেছিল।

আধুনিক সংস্কৃতিতে, "উচ্চতর" এর অবস্থান এমন লোকেরা গ্রহণ করে যারা তাদের প্রচার থেকে অর্থ উপার্জন করে - উদাহরণস্বরূপ, অভিনেতা এবং অন্যান্য সেলিব্রিটিরা। স্পষ্টতই, সাধারণ লোকেরা বিশ্বাস করে যে তারকারা লজ্জিত হন না যখন তাদের নোংরা পট্টবস্ত্র সমস্ত সৎ লোকের সামনে নড়ে ওঠে: মিডিয়াতে, প্রধান বিষয়গুলির মধ্যে একটি হল প্রায়শই একজন সেলিব্রিটির যৌন জীবন, যেহেতু "স্ট্রবেরি" বিক্রি হয়। আমরা হব.

আমাদের সময়ে প্রতিবেশীদের উপর গুপ্তচরবৃত্তি একটি বিকৃতি হিসাবে বিবেচিত হওয়া সত্ত্বেও, অন্য লোকেদের অন্তরঙ্গ জীবন পর্যবেক্ষণ করার আগ্রহ কোথাও অদৃশ্য হয়ে যায়নি। এবং টেলিভিশন এই বিষয়ে সহকারী হয়ে উঠেছে, অন্য অনেকের মতো। […]

নতুন সহস্রাব্দে, এটা স্পষ্ট হয়ে গেছে যে টেলিভিশনে যৌনতার প্রকাশ্য প্রদর্শন দ্রুত গতি পাচ্ছে - এবং পোশাক বাদ দিচ্ছে। একটি অসীম সংখ্যক প্রোগ্রাম এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে সেখানে আপনার কার্যত নগ্ন হয়ে প্রতিযোগিতা করা উচিত।

উদাহরণস্বরূপ, ডাচ রিয়েলিটি শো কুইন্স অফ দ্য জঙ্গলের অংশগ্রহণকারীরা কীভাবে বিদেশী ল্যান্ডস্কেপের পটভূমিতে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে তা দেখার জন্য দর্শককে আমন্ত্রণ জানানো হয়, শুধুমাত্র ছোট বিকিনি পরিধান করে যা কৌশলগত পয়েন্টগুলিকে কভার করে।

বৈবাহিক বিছানার বাইরে সেক্স

আপনার অন্য লোকের উপস্থিতিতে পোশাক খুলে বা বিছানায় যাওয়া উচিত নয়, বিশেষ করে বিপরীত লিঙ্গের সদস্যদের জন্য যাদের সাথে আপনি বিবাহিত নন। বিভিন্ন লিঙ্গের মানুষের জন্য একই বিছানায় ঘুমানো অগ্রহণযোগ্য, একমাত্র ব্যতিক্রম ছোট শিশু। যদি, পরিস্থিতির কারণে, আপনি আপনার লিঙ্গের একজন ব্যক্তির সাথে একটি বিছানা ভাগ করতে বাধ্য হন, উদাহরণস্বরূপ, ভ্রমণের সময়, তবে এটি মনে রাখা উচিত যে একজন ব্যক্তির এত কাছাকাছি থাকা অশালীন যে আপনি তাকে স্পর্শ করতে বা বিরক্ত করতে পারেন, এবং এমনকি কম শালীনভাবে তার উপর আপনার পা নিক্ষেপ.

জিন-ব্যাপটিস্ট দে লা সালে। ভাল আচরণ এবং খ্রিস্টান শালীনতার নিয়ম (1702)

মধ্যযুগে, বিবাহপূর্ব যৌনতা সাধারণ ছিল, যেমন পার্শ্ব বিষয় ছিল। সুতরাং, মধ্যযুগীয় নৈতিকতা একজন ব্যক্তির কাছ থেকে প্রকৃত বিশুদ্ধতা নয়, শুধুমাত্র আনুষ্ঠানিক নিয়ম মেনে চলার দাবি করেছিল।জনসাধারণের লজ্জার কারণ হতে পারে এমন কাজগুলি এড়াতেও এটি প্রয়োজনীয় ছিল। অর্থাৎ, একজন জীবন উপভোগ করতে পারে, প্রধান জিনিস - এটি গোপনে করা উচিত ছিল।

সুতরাং, বীরত্বপূর্ণ রোম্যান্স ধরে নিয়েছিল যে বিবাহ বহির্ভূত সম্পর্কই সত্যিকারের ভালবাসার একমাত্র উপায়। সত্য, আন্দ্রেই ক্যাপেলান, তার "অন দ্য সায়েন্স অফ কোর্টলি লাভ" গ্রন্থে জোর দিয়েছেন যে অন্য লোকের সম্পর্ক নষ্ট করা বা একজন মহিলাকে তার উপপত্নী হিসাবে গ্রহণ করা অশোভন, যাকে আপনি বিয়ে করতে যাচ্ছেন না।

বিয়ে অবশ্য নাইটের প্রেমের ধারণার অংশ ছিল না। চ্যাপ্লেইনের মতে, বৈধ স্বামী ও স্ত্রী একে অপরকে সত্যিকার অর্থে ভালোবাসতে সক্ষম ছিল না, এবং তাই বিয়েকে অন্য কাউকে ভালবাসার আনন্দকে অস্বীকার করার কারণ হিসাবে বিবেচনা করা যায় না। চ্যাপলিন সরাসরি ব্যভিচারের জন্য ডাকেননি, তবে একজন সত্যিকারের নাইট অন্তত ফ্লার্ট করতে সক্ষম হওয়া দরকার।

অনুশীলনে, তবে, নাইটদের খুব কমই তাদের প্রবৃত্তি অনুসরণ করার সুযোগ ছিল। উচ্চ শ্রেণীর অবিবাহিত মেয়েদের সাবধানে পাহারা দেওয়া হত, লজ্জার ভয়ে: যদি কোনও যুবতী মহিলা জনসাধারণের উদযাপনে অংশ নেয়, তবে তার সাথে সর্বদা একজন বয়স্ক সঙ্গী ছিল, যিনি কঠোরভাবে তার ওয়ার্ডের দেখাশোনা করতেন; মহিলারা কেবলমাত্র একদল সঙ্গীর সাথে ভ্রমণ করেছিলেন এবং সমস্ত চলাচল একটি শক্তভাবে বন্ধ গাড়িতে হয়েছিল। একজন সৎ মেয়েকে কেউ ফুসলিয়ে নেবে এই ভয়টাও খুব বেশি ছিল।

সুতরাং, XIII শতাব্দীতে রবার্ট ডি ব্লোইস। "মহিলাদের জন্য ভাল আচরণের নিয়ম" (Chastoiement des dames) ম্যানুয়ালটি সংকলন করেছেন - শিষ্টাচারের টিপসের একটি সংগ্রহ, যেখানে তিনি সুন্দর লিঙ্গকে তাদের নিজের স্বামীকে বাদ দিয়ে পুরুষদের প্রতি অত্যধিক বন্ধুত্ব না দেখানোর পরামর্শ দিয়েছিলেন। শুধু সে তার স্ত্রীকে জড়িয়ে ধরতে পারে।

পরিবর্তে, অন্যান্য মহিলাদের প্রতি পত্নীর আগ্রহকে সম্পূর্ণরূপে পুরুষালি দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। নাইট জিওফ্রয় দে লা ট্যুর ল্যান্ড্রির মতে, স্ত্রীর ঈর্ষান্বিত হওয়া উচিত নয়, এমনকি যদি স্বামী তাকে এর জন্য কারণ দেয়। একজন সদাচারী মহিলার জন্য রাগ এবং আহত অহংকার দেখানোও উপযুক্ত নয়। মধ্যযুগীয় শিষ্টাচারের ম্যানুয়ালগুলি জোর দেয় যে একজন স্ত্রীর তার ঈর্ষা প্রদর্শন করা বা তার স্বামীকে বাইরের সম্পর্কের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা উচিত নয়। কিছু রেফারেন্স বইয়ের লেখকরাও স্বামীদের অনুরূপ পরামর্শ দিয়েছেন।

আপনি যদি ঈর্ষান্বিত হন তবে আপনার স্ত্রীকে এটি অনুভব করার জন্য যথেষ্ট বোকা হবেন না, কারণ আপনার স্ত্রী যদি ঈর্ষার লক্ষণগুলি লক্ষ্য করেন তবে তিনি আপনার পরিস্থিতি হাজার গুণ খারাপ করার জন্য সবকিছু করবেন। অতএব, আমার ছেলে, এই বিষয়ে আপনার একটি বিজ্ঞ অবস্থান নেওয়া উচিত।

একটি মধ্যযুগীয় পাণ্ডুলিপি 1350 থেকে উদ্ধৃতি

মধ্যযুগে, সাধারণ মানুষের মধ্যে যৌনতার প্রকাশ প্রকাশ্যে এবং অনিয়ন্ত্রিতভাবে প্রদর্শিত হয়েছিল। গ্রামবাসীরা বিবাহ বহির্ভূত সম্পর্ক গোপন করেনি, এবং একজন মানুষ তার উপপত্নীকে লুকিয়ে রাখতে পারে না। লিঙ্গ সংক্রান্ত বিষয়ে শৃঙ্খলা হাস্যকর বলে বিবেচিত হত, এবং সেই সময়ের ব্যঙ্গাত্মক বইগুলি প্রায়শই পাদরিদের সর্বশ্রেষ্ঠ স্বাধীনতাকামী হিসাবে চিত্রিত করে। এই ধরনের উপহাসের কারণ হল, ব্যভিচারে নিমগ্ন পুরোহিতরাই সাধারণ মানুষের জন্য যৌন আচরণের নিয়ম তৈরি করেছিল।

পুরুষদের তাদের স্তন স্নেহ করার অনুমতি দেওয়া উচিত নয়, যেহেতু এটি শুধুমাত্র আইনী স্ত্রীর জন্য অনুমোদিত, একইভাবে চুম্বনের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। আপনার বিপরীত লিঙ্গের সাথে আপনার সাফল্য নিয়ে বড়াই করা উচিত নয়, কারণ এটি বিপজ্জনক। আপনি যেখানে বসেন সেখানে খুব খোলা বা পেঁচানো পোশাক পরে হাঁটা অশোভন।

পাদ্রীদের দ্বারা সংকলিত মহিলাদের জন্য মধ্যযুগীয় নিয়ম

হড়বড়ের আচরণ নিম্নলিখিত বিশদ দ্বারা ভালভাবে বর্ণনা করা হয়েছে: যখন একজন পুরুষ একটি মহিলার প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করতে চেয়েছিলেন যার সাথে তিনি এইমাত্র দেখা করেছিলেন, তখন তিনি কোনও অনুষ্ঠান ছাড়াই তার স্তন ধরেছিলেন। রেনেসাঁর শিষ্টাচার মহিলাদের সতর্ক করে যে পুরুষদের তাদের স্তন খুব বেশি স্পর্শ করতে দেয় না, কারণ এটি একটি অতি পরিচিত সম্পর্কের দিকে নিয়ে যেতে পারে।

একটি বিশেষভাবে নির্লজ্জ উপায়ে, যৌনতা মধ্যযুগে প্রকাশ পেয়েছিল পাবলিক স্নানে, যেখানে পুরুষ এবং মহিলা উভয়েই তাদের সময় কাটাত।একটি মধ্যযুগীয় প্রবাদ অনেক কিছু বলে, যার মতে "স্নান ঘরের চেয়ে বন্ধ্যা মহিলার জন্য আর কোনও ভাল জায়গা নেই: যদি স্নান সাহায্য না করে, তবে দর্শকরা অবশ্যই সাহায্য করবে।"

পতিতারাও এই জাতীয় প্রতিষ্ঠানগুলিতে তাদের পরিষেবাগুলি অফার করেছিল তা সত্ত্বেও, জলের পদ্ধতিগুলিকে লজ্জাজনক কিছু হিসাবে বিবেচনা করা হত না এবং সমস্ত শ্রেণীর প্রতিনিধিরা স্নানে ভ্রমণের অনুশীলন করেছিলেন এবং বেশ খোলাখুলিভাবে।

শিশুদের থেকে কিছুই লুকানো ছিল না: মধ্যযুগীয় ইতিহাস এবং শিষ্টাচারের ম্যানুয়ালগুলিতে, আপনি এমন নির্দেশাবলীও খুঁজে পেতে পারেন যা ছয় বছর বয়সী বাচ্চাদের বেশ্যার জন্য অর্থ ব্যয় করতে নিষেধ করেছিল। এবং রটারডামের ইরাসমাস নিজেও তার বইয়ে সুপারিশ করেছেন যে কীভাবে শিশুদের পতিতাবৃত্তির সাথে সম্পর্ক করা উচিত।

সতর্কতামূলক সুর সহ মধ্যযুগীয় উপদেশ, কখনও কখনও অত্যন্ত সহজবোধ্য ছিল, যেমনটি আমরা 13 শতকের ইংল্যান্ডে লেখা সভ্য মানুষের বইয়ের একটি অংশ থেকে দেখতে পারি:

আপনি যৌবনকালে যদি দৈহিক কামনা আপনাকে আবিষ্ট করে, এবং যদি আপনার লিঙ্গ আপনাকে একজন পতিতার কাছে নিয়ে যায়, তবুও একটি সাধারণ রাস্তার বেশ্যা বেছে নেবেন না; যত তাড়াতাড়ি সম্ভব আপনার ডিম খালি করুন এবং যত তাড়াতাড়ি সম্ভব ছেড়ে দিন।

16 শতকে ফিরে। পতিতালয়ে যাওয়া সাধারণ ব্যাপার ছিল, কিন্তু পতিতালয়ে যাওয়া বৃদ্ধ এবং ধনী ব্যক্তিদের প্রতি আপত্তিকর দৃষ্টিভঙ্গি দেখা হত: এই ধরনের স্থাপনাগুলি এমন যুবকদের জন্য ছিল যারা এখনও বিয়ে করার জন্য অর্থ সঞ্চয় করেনি, যখন বয়স্কদের কাছে ইতিমধ্যেই সম্পদ ছিল যা তাদের অনুমতি দেয়। একটি আইনি পত্নী পেতে.

পতিতালয়ের রক্ষকরা যদি বয়স্ক ব্যক্তিরা তাদের পরিষেবাগুলি প্রায়শই ব্যবহার করেন তবে শহরের কর্মকর্তাদের রিপোর্ট করে। এইভাবে, সমাজ দুটি বয়স গোষ্ঠীর মধ্যে উদ্ভূত উত্তেজনাকে উপশম করার চেষ্টা করেছিল (তরুণ এবং দরিদ্র লোকেরা তাদের নিজস্ব উপায়ে দুঃখিত ছিল), পাশাপাশি তরুণদের দ্বারা সংঘটিত ধর্ষণের সংখ্যা হ্রাস করার জন্য: সেই সময়ে এই অপরাধটি বেশ সাধারণ ছিল।.

16 শতকে, সংস্কার শালীনতার নতুন মান তৈরি করে যা সামাজিক আচরণে পরিবর্তন আনে, বিশেষ করে ইংল্যান্ড এবং সুইজারল্যান্ডে। অবিশ্বস্ত স্বামীদের জন্য, বিভিন্ন লজ্জাজনক শাস্তি উদ্ভাবিত হয়েছিল এবং বাসেলে, উদাহরণস্বরূপ, বিশ্বাসঘাতকদের সম্পূর্ণরূপে নির্বাসনে পাঠানো হয়েছিল। 1660 এর দশক পর্যন্ত গ্রেট ব্রিটেনে। যদি তারা সন্দেহ করে যে বন্ধ দরজার আড়ালে ব্যভিচার সংঘটিত হচ্ছে তাহলে কর্তৃপক্ষের সতর্কতা ছাড়াই বাড়িতে প্রবেশ করার অধিকার ছিল।

পশ্চিমা দেশগুলিতে সম্পর্কের ক্ষেত্রে অবিশ্বাস এখনও ব্যাপকভাবে নিন্দা করা হয়: 1960 এর দশকে থাকা সত্ত্বেও। হিপ্পি আন্দোলন তার বিনামূল্যে প্রেমের আদর্শের জন্য পপ সংস্কৃতিতে ব্যাপক জনপ্রিয়তা অর্জন করেছে, কিন্তু এখন অবাধ সম্পর্কের এত অনুগামী নেই।

প্রতারণা এখনও বিবাহবিচ্ছেদের প্রধান কারণ, যদিও কখনও কখনও হলুদ সংবাদপত্রের পাতায়, প্রতারক, লাইফস্টাইল গুরুর পরামর্শে, কখনও কখনও বোঝার এবং ন্যায়সঙ্গত করার চেষ্টা করে। একই সময়ে, বিকৃত ডাবল স্ট্যান্ডার্ডগুলি টিভি পর্দায় উজ্জ্বল রঙে ফুটেছে - আর কোথায়।

উদাহরণস্বরূপ, জনপ্রিয় রিয়েলিটি শো, টেম্পটেশন আইল্যান্ডে, অংশগ্রহণকারী দম্পতিদের একটি বিদেশী দ্বীপে নিয়ে যাওয়া হয় যেখানে একদল প্রলোভনসঙ্কুল সুন্দরী এবং লোভনীয় মাচো তাদের জন্য অপেক্ষা করছে। এর পরে, দর্শক কেবল আন্দাজ করতে পারেন কে প্রথম প্রলোভনের শিকার হবে। অথবা, একটি কোদাল একটি কোদাল বলা, যিনি পরিবর্তন করার সাহস প্রথম.

ফিনিশ লেখক এবং গবেষক অ্যারি তুরুনেন এবং মার্কাস পারতানেনের একটি তথ্যপূর্ণ, দরকারী এবং মজার বই “শুধু আপনার পরে। ওয়ার্ল্ড হিস্ট্রি অফ গুড ম্যানারস” সমাজে আচরণের ঐতিহাসিকভাবে প্রতিষ্ঠিত নিয়ম সম্পর্কিত প্রশ্নের উত্তর প্রদান করে।

কেন অল্পবয়সীরা বয়স্ক প্রজন্মের দ্বারা সর্বদা অপছন্দ করে, কেন নিজেকে স্বস্তিদায়ক ব্যক্তিকে অভিবাদন করা অশালীন, কেন সঙ্গীর প্রতি বিশ্বস্ত হওয়া লজ্জাজনক বলে মনে করা হয়েছিল এবং অন্যান্য কৌতূহলী বিষয়গুলি খুঁজে বের করুন।