সুচিপত্র:

কেন কখনও কখনও গাধা হওয়া ভাল
কেন কখনও কখনও গাধা হওয়া ভাল
Anonim

অন্যের অনুভূতির কথা চিন্তা না করে সততার সাথে কথা বলা একটি দরকারী জীবন দক্ষতা।

কেন কখনও কখনও গাধা হওয়া ভাল
কেন কখনও কখনও গাধা হওয়া ভাল

কীভাবে ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলি জীবনের সাফল্য নির্ধারণ করে

মনোবিজ্ঞানের দীর্ঘতম গবেষণার একটি 80 বছর আগে শুরু হয়েছিল। বিজ্ঞানীরা এই অনুমানটি পরীক্ষা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে প্রতিটি ব্যক্তি মৌলিক চরিত্রের বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে সমৃদ্ধ যা উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া যায় এবং সারা জীবন পরিবর্তন হয় না। কিন্তু মানুষ অনেক কিছু করে। তাদের প্রত্যেকের ঠিক কী কারণে বোঝা যায়: চরিত্রের বৈশিষ্ট্য বা আমাদের চারপাশে কী ঘটছে?

এটি করার জন্য, মনোবিজ্ঞানী গর্ডন অলপোর্ট এবং হেনরি ওডবার্ট একটি ব্যাখ্যামূলক অভিধান নিয়েছিলেন এবং মানুষের আচরণ সম্পর্কিত প্রতিটি শব্দ লিখতে শুরু করেছিলেন। তারা শুরু করেছে বৈশিষ্ট্য-নাম: একটি সাইকো-লেক্সিক্যাল অধ্যয়ন। 1936 সালে এবং অবশেষে 4,500 শব্দ নির্বাচন করা হয়েছিল। ফলাফল সব ধরনের মানবিক গুণাবলীর একটি সম্পূর্ণ তালিকা। তারপর তাদের ক্যাটাগরিতে ভাগ করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, "আলোচনামূলক", "আলোচনামূলক", "আড্ডাবাজি" "আলোচনামূলক" এর সাধারণ সংজ্ঞার আওতায় পড়ে। এবং "মোপিং", "হাইইনিং", "আত্ম-দরদ" কে "" হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল। কাজটি বেশ কয়েক বছর লেগেছিল।

এই উপকরণগুলির উপর ভিত্তি করে, মনোবিজ্ঞানী রেমন্ড ক্যাটেল দ্য সিক্সটিন পার্সোনালিটি ফ্যাক্টর প্রশ্নাবলী বের করেছেন। 16টি মৌলিক চরিত্রের বৈশিষ্ট্য যা মানুষের কর্মকে প্রভাবিত করে। আরও গবেষণার সময়, এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে তাদের সবগুলি সারাজীবন মানুষের মধ্যে থাকে না। 1960 এর দশকে, বিজ্ঞানীরা পাঁচটি স্থায়ী ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য সনাক্ত করেছিলেন যেগুলিকে আজ বিগ ফাইভ বলা হয়।

এটি বহির্মুখীতা, নতুন অভিজ্ঞতার জন্য উন্মুক্ততা, উদারতা, চেতনা এবং স্নায়বিকতা।

এই পাঁচটি বৈশিষ্ট্য বিগ-ফাইভ ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যের স্থায়িত্ব পরিবর্তন করে না। পরিস্থিতির প্রভাবে তারা আংশিকভাবে নির্ধারণ করে যে একজন ব্যক্তি কী সিদ্ধান্ত নেয় এবং সে জীবনে কতটা সফল হবে।

উদাহরণস্বরূপ, বহির্মুখী, গড়ে, আরও ইতিবাচক আবেগ অনুভব করে, আরও বেশি সামাজিক সংযোগ থাকে এবং সম্ভবত ফলস্বরূপ আরও অর্থ উপার্জন করে। সচেতন ব্যক্তিদের স্বাস্থ্য ভালো থাকে, তারা বেশি দিন বাঁচেন (তারা সম্ভবত তাদের হাত প্রায়শই ধোয়া)। উচ্চ স্তরের স্নায়বিকতাযুক্ত ব্যক্তিরা মানসিক সমস্যায় ভোগেন এবং তাদের বিবাহবিচ্ছেদ এবং বিষণ্নতা হওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে। যারা নতুন অভিজ্ঞতার জন্য উন্মুক্ত তারা সাধারণত সৃজনশীলতা, ঝুঁকি গ্রহণ এবং উদার রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

কিন্তু পঞ্চম বৈশিষ্ট্য, দানশীলতা, পেশাদার সাফল্যের উপর সবচেয়ে বেশি প্রভাব ফেলে। আরও স্পষ্ট করে বললে, সদিচ্ছার অভাব। সহজ কথায়, গাধারা বেশি অর্থ উপার্জন করে। কখনো কখনো অনেক বেশি।

এটি অনুশীলনে কেমন দেখায়

এটাকে পৃথিবীর অন্যায়ের আরেকটি প্রমাণ বলা এবং অভিযোগ করা যে নিষ্ঠুররাই সর্বদা উন্নতি করে। কিন্তু, আমার মতে, এটি জিনিসগুলির সম্পূর্ণ অপরিপক্ক দৃষ্টিভঙ্গি। বন্ধুত্বপূর্ণ হওয়ার অর্থ এই নয় যে আপনি ভাল। এবং যে কেউ বন্ধুত্বহীন সে অগত্যা একজন খারাপ ব্যক্তি নয়। সাধারণভাবে, আমি মনে করি যে পৃথিবীতে একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক গাধা কেবল প্রয়োজনীয়। এবং যে একজন গাধা হওয়া একটি মূল্যবান জীবন দক্ষতা।

একজন গাধা হওয়ার দ্বারা, আমি অন্য লোকেদের বিরক্ত এবং অপছন্দ করার ইচ্ছা বলতে চাচ্ছি।

আসুন এই উদাহরণটি নেওয়া যাক: দুটি পক্ষকে এমন একটি চুক্তি করতে হবে যা বড় মুনাফা তৈরি করবে এবং সমগ্র বিশ্বের জন্য উপকারী হবে। ধরা যাক এক পক্ষ কাদামাখার মূল্যবান দক্ষতা আয়ত্ত করেছে, এবং অন্যটি করেনি। অর্থাৎ, একজন ডাকার জন্য প্রস্তুত, এবং অন্যটি প্রস্তুত নয়। ঘটনাগুলির বিকাশ বেশ সুস্পষ্ট: গাধা কথোপকথককে নির্দেশ দেবে এবং নিজের জন্য সবচেয়ে অনুকূল শর্তে সম্মত হবে।

এখন কল্পনা করা যাক যে উভয় পক্ষ একে অপরকে আঘাত করতে চায় না। তাদের অবস্থান রক্ষা করার পরিবর্তে, তারা শুধুমাত্র সংঘাত এড়াতে সর্বোত্তম শর্তে সম্মত হয় না। এই ধরনের একটি চুক্তি কারো জন্য অনুকূল হবে না. উভয়ই যদি অন্যের জন্য অনুপযুক্ত শর্ত এবং একই সাথে চাপের ভয়ে অফার করে তবে এটি মোটেও ঘটতে পারে না।এই ক্ষেত্রে, দলগুলি সম্মত হবে যে চুক্তিটি অসম্ভব, এবং তারা একটি বন্ধুত্বপূর্ণ উপায়ে পানীয়ের জন্য যাবে (এবং তারা কখনই অর্থ উপার্জন করবে না)।

একটি তৃতীয় ঘটনাও আছে যখন দুইজন গাধা আলোচনার টেবিলে মিলিত হয়। উভয় পক্ষই কথোপকথককে বিরক্ত করার বিরোধিতা করছে না।

তারা শুধুমাত্র নিজেদের জন্য যতটা সম্ভব অনুকূল পরিস্থিতি তৈরি করার চেষ্টা করবে না, তারা আরও চাপ দেবে।

তারা ইচ্ছাকৃতভাবে প্রতিপক্ষকে বিরক্ত করবে, কারণ তারা জানে যে এটি তাকে ক্লান্ত করবে, যার অর্থ হল সে দ্রুত হাল ছেড়ে দেবে। অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, এটি এই অপ্রীতিকর পরিস্থিতি যা প্রত্যেকের জন্য সবচেয়ে উপকারী। উভয় পক্ষই ফলাফল নিয়ে অসন্তুষ্ট হতে পারে, তবে চূড়ান্ত চুক্তি তাদের জন্য সর্বোত্তম হবে। কারণ আলোচনা প্রক্রিয়ায় তারা আদর্শ পরিস্থিতি অর্জনের জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করেছিল।

যাইহোক, এই পদ্ধতি উচ্চ সম্মানে অনুষ্ঠিত হয় না। সমাজ তাকে তুচ্ছ করে কারণ সে অস্বস্তি সৃষ্টি করে। কিন্তু গাধা জীবনের একটি প্রয়োজনীয় অংশ। যদি না, অবশ্যই, তারা লেগে থাকে।

কীভাবে একজন নৈতিক গাধা হয়ে উঠবেন

আমরা যখন "অ্যাশোল" বলি, আমরা সাধারণত অনৈতিক লোকদের কথা ভাবি। তাদের সম্পর্কে যারা মিথ্যা বলে, চুরি করে এবং তারা যা চায় তা পেতে আইন ভঙ্গ করে। কিন্তু তাদের পাশাপাশি, অন্য ধরনের গাধা আছে - নীতিগত। এবং তারাই একমাত্র যারা অনৈতিক গাধাদের প্রতিহত করতে পারে।

তাই আপনি যদি নৈতিক নীতিতে লেগে থাকেন, তাহলে এটা আপনার জন্য একজন গর্দভের দক্ষতা বিকাশের জন্য উপযোগী হবে। কেউ কেউ তাদের সাথে জন্মায়। তারা মনে করে যে লোকেরা নিজেরাই বেশ অকেজো, তাই তারা নিজেদের সম্পর্কে তাদের মতামত নষ্ট করতে ভয় পায় না। কিন্তু আপনি যদি স্বাভাবিকভাবে পরোপকারী হন, তবে আপনাকে অনুশীলন করতে হবে যাতে আপনি আপনার উপর আপনার পা মুছতে না পারেন।

1. অন্য কারো অনুভূতির চেয়ে আপনার কাছে কী গুরুত্বপূর্ণ তা সিদ্ধান্ত নিন।

অন্যদের বিরক্ত করার ভয় না পাওয়ার জন্য, আপনাকে প্রথমে বুঝতে হবে তাদের মেজাজের চেয়ে আপনার কাছে কী বেশি গুরুত্বপূর্ণ। অনেক মানুষ অনুভূতি (তাদের নিজের এবং অন্যদের) তাদের সমগ্র জীবন পরিচালনা করতে অনুমতি দেয়। এমনকি তারা এটা বুঝতে পারে না কারণ তারা এটি সম্পর্কে চিন্তা করা বন্ধ করে দিয়েছে।

একজন মৃত আত্মীয়কে বাঁচানোর জন্য আপনি কি কারো অনুভূতিতে আঘাত দিতে রাজি হবেন? সম্ভবত হ্যাঁ. আর বাঁচাতে? দুর্ভাগ্যক্রমে, সবাই ইতিবাচক উত্তর দেয় না। আচ্ছা, একটি ভালো কারণকে সাহায্য করার জন্য যা আপনি যত্নশীল? কাউকে অপছন্দ করার ভয়কে কী ছাড়িয়ে যায় তা খুঁজুন। এটি প্রথম ধাপ।

2. অস্বস্তিতে অভ্যস্ত হন

সবচেয়ে সুন্দর, বন্ধুত্বপূর্ণ লোকেরা মনে করে যে তারা সুন্দর এবং বন্ধুত্বপূর্ণ কারণ তারা অন্যদের অনুভূতির প্রতি যত্নশীল। তারা নিজেদের বলে: "আমি তাকে কখনই তা বলব না, কারণ সে অপ্রীতিকর হবে।" কিন্তু তারা নিজেরাই মিথ্যা বলে। তারা অন্যদের অসন্তুষ্ট না করার চেষ্টা করে, কারণ প্রক্রিয়ায় তারা নিজেরাই অপ্রীতিকর হয়ে উঠবে। এবং তারা এই ঘৃণা.

শুধুমাত্র কখনও কখনও এটি প্রয়োজনীয়। সুতরাং আপনার নিজের অপ্রীতিকর সংবেদনগুলি সহ্য করতে শিখুন, তারপরে অন্যদের মধ্যে সেগুলি জাগিয়ে তোলা এত ভীতিকর হবে না।

3. সৎ হন, এমনকি যখন এটি কঠিন হয়

আমরা সকলেই এমন পরিস্থিতিতে পড়েছি যেখানে আমরা কিছু গুরুত্বপূর্ণ বলতে চাই, কিন্তু এই শব্দগুলি অন্যদের বিরক্ত করতে পারে। আমরা নার্ভাস হতে শুরু করি, নিজেদের সাথে তর্ক করতে শুরু করি: বলা বা না বলা? একটি নতুন নিয়ম চালু করুন: গুরুত্বপূর্ণ জিনিসগুলি বলুন, এমনকি যদি সেগুলি অপ্রীতিকর হয়। চিন্তার গভীরে যাবেন না। আমাকে বিশ্বাস করুন, বেশিরভাগ সময় আপনি খুশি হবেন যে আপনি এটি বলেছেন। তদুপরি, অন্যান্য লোকেরাও খুশি হবে, যদিও অবিলম্বে নয়।

প্রথম কয়েকবার আপনি খুব ভয় পাবেন। কিন্তু শীঘ্রই আপনি লক্ষ্য করবেন যে লোকেরা একে একে আপনার কাছে আসে এবং চারপাশে তাকিয়ে দেখে যে কেউ শুনছে কিনা, তারা বলে: “প্রভু, এটা অনেক আগেই বলা উচিত ছিল। এটা ভালো যে তুমি চুপ করে থাকোনি!” একবার আপনি এই ধরণের ইতিবাচক প্রতিক্রিয়া পেতে শুরু করলে, আপনার পক্ষে সৎ হওয়া সহজ। এবং এই প্রতিক্রিয়া আসতে দীর্ঘ হবে না, কারণ পরোপকারী লোকেরা, অস্বস্তি এড়াতে, সামাজিক পরিস্থিতিতে, সম্পূর্ণরূপে নৈতিক গাধাগুলির উপর নির্ভর করে।

প্রস্তাবিত: