8 চিন্তা পরীক্ষা আপনাকে চিন্তা করা

2024 লেখক: Malcolm Clapton | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 03:48

চিন্তা পরীক্ষা দীর্ঘকাল ধরে বিজ্ঞানী এবং চিন্তাবিদদের কাজের একটি নির্দিষ্ট পদ্ধতি। লাইফহ্যাকার এই ধরনের পরীক্ষা-নিরীক্ষার একটি নির্বাচন উপস্থাপন করে যা আপনাকে চেতনা, সমাজ এবং বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতা সম্পর্কে চিন্তার খোরাক দেবে।

অন্ধের ধাঁধা

এই চিন্তা পরীক্ষাটি দার্শনিক জন লক এবং উইলিয়াম মলিনেক্সের মধ্যে একটি তর্ক থেকে জন্মগ্রহণ করেছিল।

এমন একজন ব্যক্তির কল্পনা করুন যিনি জন্ম থেকেই অন্ধ, যিনি জানেন কিভাবে একটি বল একটি ঘনক থেকে স্পর্শে আলাদা। যদি তিনি হঠাৎ জেগে ওঠেন, তাহলে তিনি কি এই বস্তুগুলিকে দৃশ্যমানভাবে আলাদা করতে পারবেন? না পারেন. স্পৃশ্য উপলব্ধি দৃশ্যের সাথে যুক্ত না হওয়া পর্যন্ত, বলটি কোথায় এবং ঘনকটি কোথায় তা সে জানবে না।

পরীক্ষাটি দেখায় যে একটি নির্দিষ্ট মুহূর্ত পর্যন্ত আমাদের বিশ্ব সম্পর্কে কোন জ্ঞান নেই, এমনকি আমাদের কাছে "প্রাকৃতিক" এবং সহজাত বলে মনে হয়।

অসীম বানর উপপাদ্য

আমরা বিশ্বাস করি যে শেক্সপিয়র, টলস্টয়, মোজার্ট হলেন প্রতিভা, কারণ তাদের সৃষ্টিগুলি অনন্য এবং নিখুঁত। আর যদি বলা হতো তাদের কাজগুলো কিন্তু প্রকাশ করতে পারবে না?

সম্ভাব্যতা তত্ত্ব বলে যে যা কিছু ঘটতে পারে তা অসীমে ঘটতে বাধ্য। আপনি যদি টাইপরাইটারে অসীম সংখ্যক বানর রাখেন এবং তাদের অসীম পরিমাণ সময় দেন, তবে একদিন তাদের মধ্যে একটি পুনরাবৃত্তি হবে, শব্দের জন্য শব্দ, কিছু শেক্সপিয়র নাটক।

যা কিছু ঘটতে পারে তা অবশ্যই ঘটতে পারে - এখানে ব্যক্তিগত প্রতিভা এবং কৃতিত্ব কোথায় ফিট করে?

বলের সংঘর্ষ

আমরা জানি যে সকালের পরিবর্তে রাত আসবে, সেই কাঁচটি প্রবল আঘাতে ভেঙ্গে যাবে, এবং একটি গাছ থেকে পড়া একটি আপেল উড়ে যাবে। কিন্তু কি আমাদের মধ্যে এই প্রত্যয়ের জন্ম দেয়? জিনিসের মধ্যে বাস্তব সংযোগ নাকি এই বাস্তবতায় আমাদের বিশ্বাস?

দার্শনিক ডেভিড হিউম দেখিয়েছেন যে জিনিসগুলির মধ্যে কারণ-এবং-প্রভাব সম্পর্কের প্রতি আমাদের বিশ্বাস আমাদের পূর্ব অভিজ্ঞতার দ্বারা উত্পন্ন একটি বিশ্বাস ছাড়া আর কিছুই নয়।

আমরা নিশ্চিত যে সন্ধ্যা দিন প্রতিস্থাপন করবে, শুধুমাত্র কারণ সেই মুহূর্ত পর্যন্ত, সন্ধ্যা সর্বদা দিনের অনুসরণ করে। আমরা পুরোপুরি নিশ্চিত হতে পারি না।

আসুন দুটি বিলিয়ার্ড বল কল্পনা করা যাক। একজন অন্যকে আঘাত করে, এবং আমরা বিশ্বাস করি যে প্রথম বলটি দ্বিতীয়টির নড়াচড়ার কারণ। যাইহোক, আমরা কল্পনা করতে পারি যে প্রথমটির সাথে সংঘর্ষের পরে দ্বিতীয় বলটি জায়গায় থাকবে। কিছুই আমাদের এটা করতে নিষেধ করে না। এর মানে হল যে দ্বিতীয়টির গতিবিধি প্রথম বলের গতিবিধি থেকে যৌক্তিকভাবে অনুসরণ করে না, এবং কারণ-এবং-প্রভাব সম্পর্কটি শুধুমাত্র আমাদের পূর্ববর্তী অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে (আগে, আমরা অনেকবার বলের সাথে সংঘর্ষ করেছি এবং ফলাফল দেখেছি)।

দাতা লটারি

দার্শনিক জন হ্যারিস আমাদের থেকে ভিন্ন একটি বিশ্বকে দুটি বিষয়ে কল্পনা করার প্রস্তাব করেছিলেন। প্রথমত, এটি বিশ্বাস করে যে একজন ব্যক্তিকে মরতে দেওয়া তাদের হত্যা করার সমান। দ্বিতীয়ত, এটিতে অঙ্গ প্রতিস্থাপন অপারেশন সবসময় সফলভাবে সঞ্চালিত হয়। এই থেকে অনুসরণ কি? এই ধরনের সমাজে, দান একটি নৈতিক আদর্শ হয়ে উঠবে, কারণ একজন দাতা অনেক মানুষকে বাঁচাতে পারে। তারপরে এটিতে একটি লটারি অনুষ্ঠিত হয়, যা এলোমেলোভাবে সেই ব্যক্তিকে নির্ধারণ করে যাকে বেশ কিছু অসুস্থ মানুষকে মারা থেকে বাঁচাতে নিজেকে বলি দিতে হবে।

অনেকের পরিবর্তে একটি মৃত্যু - যুক্তির দৃষ্টিকোণ থেকে, এটি একটি ন্যায়সঙ্গত ত্যাগ। যাইহোক, আমাদের বিশ্বে এটি নিন্দাজনক শোনায়। পরীক্ষাটি বুঝতে সাহায্য করে যে আমাদের নীতিশাস্ত্র যুক্তিসঙ্গত ভিত্তিতে নির্মিত নয়।

দার্শনিক জম্বি

দার্শনিক ডেভিড চালমারস 1996 সালে তার একটি প্রতিবেদনে "দার্শনিক জম্বি" ধারণা নিয়ে বিশ্বকে বিভ্রান্ত করে তোলে। এটি একটি কাল্পনিক প্রাণী যা সবকিছুতে একজন ব্যক্তির সাথে অভিন্ন। এটি একটি অ্যালার্ম ঘড়ির শব্দে সকালে উঠে, কাজে যায়, বন্ধুদের দিকে হাসে। তার পাকস্থলী, হৃৎপিণ্ড, মস্তিষ্ক মানুষের মতোই কাজ করে। কিন্তু একই সময়ে, তার একটি উপাদান নেই - যা ঘটছে তার অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতা।একটি হাঁটু পড়ে এবং আহত হওয়ার পরে, জম্বি মানুষের মতো চিৎকার করবে, তবে সে ব্যথা অনুভব করবে না। এর মধ্যে কোন চেতনা নেই। জম্বি কম্পিউটারের মতো কাজ করে।

যদি মানুষের চেতনা মস্তিষ্কে জৈব রাসায়নিক প্রতিক্রিয়ার ফলাফল হয়, তাহলে একজন মানুষ কীভাবে এই ধরনের জম্বি থেকে আলাদা হবে? একজন জম্বি এবং একজন মানুষ যদি শারীরিক স্তরে আলাদা না হয়, তাহলে চেতনা কী? অন্য কথায়, একজন ব্যক্তির মধ্যে কি এমন কিছু আছে যা বস্তুগত মিথস্ক্রিয়া দ্বারা শর্তযুক্ত নয়?

একটি ফ্লাস্কে মস্তিষ্ক

এই পরীক্ষাটি দার্শনিক হিলারি পুটনাম দ্বারা প্রস্তাবিত হয়েছিল।

আমাদের উপলব্ধি নিম্নরূপ গঠন করা হয়েছে: ইন্দ্রিয়গুলি বাইরে থেকে ডেটা উপলব্ধি করে এবং সেগুলিকে একটি বৈদ্যুতিক সংকেতে রূপান্তর করে যা মস্তিষ্কে পাঠানো হয় এবং এটি দ্বারা ডিকোড করা হয়। নিম্নলিখিত পরিস্থিতিটি কল্পনা করুন: আমরা মস্তিষ্ক নিয়ে থাকি, এটিকে একটি বিশেষ লাইফ সাপোর্ট সলিউশনে রাখি, এবং ইন্দ্রিয়গুলির মতো একইভাবে ইলেক্ট্রোডের মাধ্যমে বৈদ্যুতিক সংকেত পাঠাই।

এমন মস্তিষ্কের অভিজ্ঞতা কী হবে? ক্র্যানিয়ামের মস্তিষ্কের মতোই: তার কাছে মনে হবে তিনি একজন মানুষ, তিনি কিছু "দেখবেন" এবং "শুনবেন", কিছু সম্পর্কে চিন্তা করবেন।

পরীক্ষাটি দেখায় যে আমাদের কাছে পর্যাপ্ত প্রমাণ নেই যে আমাদের অভিজ্ঞতাই চূড়ান্ত বাস্তবতা।

এটা খুবই সম্ভব যে আমরা সবাই একটি ফ্লাস্কে আছি এবং আমাদের চারপাশে ভার্চুয়াল স্পেসের মতো কিছু।

চাইনিজ রুম

একটি কম্পিউটার এবং একটি ব্যক্তির মধ্যে পার্থক্য কি? আপনি কি এমন একটি ভবিষ্যত কল্পনা করতে পারেন যেখানে মেশিনগুলি কার্যকলাপের সমস্ত ক্ষেত্রে লোকেদের প্রতিস্থাপন করবে? দার্শনিক জন সিয়ারলের চিন্তা পরীক্ষা এটা পরিষ্কার করে যে না।

কল্পনা করুন যে একজন ব্যক্তি একটি ঘরে আটকা পড়েছেন। তিনি চীনা ভাষা জানেন না। ঘরে একটি ফাঁক রয়েছে যার মাধ্যমে ব্যক্তি চীনা ভাষায় লেখা প্রশ্নগুলি গ্রহণ করেন। সে নিজে তাদের উত্তর দিতে পারে না, পড়তেও পারে না। যাইহোক, কিছু হায়ারোগ্লিফকে অন্যগুলিতে রূপান্তর করার জন্য রুমে নির্দেশাবলী রয়েছে। অর্থাৎ, এটি বলে যে আপনি যদি কাগজে অমুক এবং অমুক হায়ারোগ্লিফের সংমিশ্রণ দেখতে পান, তবে আপনার অমুক এবং অমুক হায়ারোগ্লিফ দিয়ে উত্তর দেওয়া উচিত।

সুতরাং, অক্ষর রূপান্তর করার নির্দেশাবলীর জন্য ধন্যবাদ, একজন ব্যক্তি প্রশ্নগুলির অর্থ বা তাদের নিজস্ব উত্তর না বুঝেই চীনা ভাষায় প্রশ্নের উত্তর দিতে সক্ষম হবেন। কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা এভাবেই কাজ করে।

অজ্ঞতার পর্দা

দার্শনিক জন রলস এমন একদল লোকের কল্পনা করার প্রস্তাব করেছিলেন যারা এক ধরণের সমাজ তৈরি করতে চলেছে: আইন, সরকারী কাঠামো, সামাজিক ব্যবস্থা। এই লোকেদের না নাগরিকত্ব, না লিঙ্গ, না কোনো অভিজ্ঞতা- অর্থাৎ সমাজের নকশা করার সময় তারা নিজেদের স্বার্থ থেকে এগোতে পারে না। তারা জানে না নতুন সমাজে প্রতিটি ব্যক্তি কী ভূমিকা পালন করবে। ফলে তারা কী ধরনের সমাজ গড়ে তুলবে, কোন তাত্ত্বিক প্রাঙ্গণ থেকে তারা এগোবে?

এটা অসম্ভাব্য যে তারা আজ বিদ্যমান সমাজের অন্তত একটি হতে পারে। পরীক্ষাটি দেখায় যে অনুশীলনে সমস্ত সামাজিক সংস্থাগুলি, কোনও না কোনও উপায়ে, কিছু নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর স্বার্থে কাজ করে।