2024 লেখক: Malcolm Clapton | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 03:48
কীভাবে একজন ব্যক্তি নিজেকে "গৃহপালিত" করেন সে সম্পর্কে।
Individuum সম্প্রতি প্রকাশিত Inner Storyteller. কীভাবে মস্তিষ্কের বিজ্ঞান আপনাকে উইল স্টোরের রোমাঞ্চকর গল্প রচনা করতে সাহায্য করতে পারে - কীভাবে মানুষের মন গল্প তৈরি করে এবং কীভাবে ফিল্ম স্টুডিও এবং লেখকরা আমাদের অবচেতনকে পরিচালনা করে। লাইফহ্যাকার পাবলিশিং থেকে অনুমতি নিয়ে, তিনি মস্তিষ্কের বিকাশ এবং আমাদের সামাজিক দক্ষতার বই থেকে একটি অংশ প্রকাশ করেন।
সমস্ত প্রাণীর মতো, আমাদের প্রজাতিগুলি কেবলমাত্র আমাদের বেঁচে থাকার সাথে সরাসরি সম্পর্কিত বাস্তবতার একটি সংকীর্ণ অংশ উপলব্ধি করতে সক্ষম। কুকুর প্রধানত গন্ধের জগতে বাস করে, মোল - স্পর্শকাতর অনুভূতিতে, এবং কালো ছুরি মাছ বৈদ্যুতিক আবেগের জগতে বাস করে।
মানব বিশ্ব, ঘুরে, বেশিরভাগই অন্যান্য মানুষ দিয়ে পূর্ণ। আমাদের অত্যন্ত সামাজিক মস্তিষ্ক বিশেষভাবে আমাদের বন্ধুদের আরও ভালভাবে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।
মানুষ একে অপরকে বোঝার অনন্য ক্ষমতা দিয়ে প্রতিভাধর হয়।
আমাদের পরিবেশকে নিয়ন্ত্রণ করতে, আমাদের অবশ্যই অন্যান্য মানুষের আচরণের ভবিষ্যদ্বাণী করতে সক্ষম হতে হবে, যার মাধ্যাকর্ষণ এবং জটিলতা আমাদেরকে অতৃপ্ত কৌতূহলের অধিকারী করে তোলে।
শত শত সহস্রাব্দ ধরে, আমরা সামাজিক প্রাণী ছিলাম এবং আমাদের বেঁচে থাকা সরাসরি অন্যান্য মানুষের সাথে মিথস্ক্রিয়া উপর নির্ভর করে। কিন্তু এটা বিশ্বাস করা হয় যে বিগত হাজার প্রজন্ম ধরে, সামাজিক প্রবৃত্তিকে ডোমেস্টিকেটেড ব্রেন, ব্রুস হুড (পেলিকান, 2014) দ্বারা দ্রুত সম্মানিত ও শক্তিশালী করা হয়েছে। … উন্নয়নমূলক মনোবিজ্ঞানী ব্রুস হুডের মতে প্রাকৃতিক নির্বাচনের জন্য সামাজিক বৈশিষ্ট্যের গুরুত্বের "নাটকীয় বৃদ্ধি" আমাদের একটি মস্তিষ্ক দিয়েছে "একে অপরের সাথে যোগাযোগ করার জন্য আনন্দদায়কভাবে ডিজাইন করা হয়েছে।"
অতীতে, একটি প্রতিকূল পরিবেশে বসবাসকারী মানুষের জন্য, আক্রমনাত্মকতা এবং শারীরিক গুণাবলী সমালোচনামূলকভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। কিন্তু যত বেশি আমরা একে অপরের সাথে যোগাযোগ করতে শুরু করেছি, এই বৈশিষ্ট্যগুলি তত বেশি অকেজো হয়ে উঠেছে। আমরা যখন স্থায়ী জীবনে চলে আসি, তখন এই ধরনের গুণাবলী আরও বেশি সমস্যা দেখা দিতে শুরু করে। যারা একে অপরের সাথে একটি সাধারণ ভাষা খুঁজে পেতে জানে তারা শারীরিকভাবে প্রভাবশালী আক্রমণকারীদের চেয়ে বেশি সাফল্য অর্জন করতে শুরু করে।
সমাজে সাফল্যের অর্থ হল বৃহত্তর প্রজনন সাফল্য, এবং তাই ধীরে ধীরে একটি নতুন ধরনের মানুষ গঠিত হয়েছিল। এই নতুন মানুষের হাড়গুলি তাদের পূর্বপুরুষদের তুলনায় পাতলা এবং দুর্বল হয়ে পড়ে, পেশীর ভর কমে যায় এবং শারীরিক শক্তি প্রায় অর্ধেক হয়ে যায়।'' The Domestication of Human', Robert G. Bednarik, 2008, Anthropologie XLVI/1, p. 1-17.a মস্তিষ্কের বিশেষ রাসায়নিক গঠন এবং হরমোন সিস্টেম তাদের আসীন সহবাসের জন্য ডিজাইন করা আচরণের জন্য প্রবণতা দেয়।
আন্তঃব্যক্তিক আগ্রাসনের মাত্রা হ্রাস পেয়েছে, তবে হেরফের করার মনস্তাত্ত্বিক ক্ষমতা বৃদ্ধি পেয়েছে, যা আলোচনা, বাণিজ্য এবং কূটনীতির জন্য প্রয়োজনীয়। তারা সামাজিক পরিবেশ ব্যবস্থাপনায় বিশেষজ্ঞ হয়ে উঠেছে।
পরিস্থিতি একটি নেকড়ে এবং একটি কুকুর মধ্যে পার্থক্য তুলনা করা যেতে পারে. নেকড়ে অন্য নেকড়েদের সাথে যোগাযোগ করে, তার দলে আধিপত্যের জন্য লড়াই করে এবং শিকার শিকার করে বেঁচে থাকে। কুকুরটি তার মালিকদের এমনভাবে চালায় যে তারা এটির জন্য যে কোনও কিছু করতে প্রস্তুত। আমার প্রিয় ল্যাব্রাডুডল পার্কারের আমার উপর যে শক্তি রয়েছে তা অকপটে বিব্রতকর। (এমনকি আমি এই জঘন্য বইটি তাকে উৎসর্গ করেছি।)
সারমর্মে, এটি কেবল একটি উপমা নয়। হুড সহ কিছু গবেষক যুক্তি দেন যে আধুনিক মানুষ "স্ব-গৃহপালিত" প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে গেছে। এই তত্ত্বের পক্ষে যুক্তির একটি অংশ হল যে আমাদের মস্তিষ্ক গত 20,000 বছরে 10-15% সঙ্কুচিত হয়েছে। মানুষের দ্বারা গৃহপালিত 30টি (বা তাই) প্রাণী প্রজাতির মধ্যে ঠিক একই গতিশীলতা পরিলক্ষিত হয়েছিল।এই প্রাণীদের মতো, আমাদের গৃহপালিত হওয়ার অর্থ হল আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদের চেয়ে বেশি আনুগত্যশীল, সামাজিক সংকেত পড়তে ভাল এবং অন্যের উপর নির্ভরশীল। যাইহোক, হুড লিখেছেন, "কোনও প্রাণীকে আমাদের মতো একই পরিমাণে গৃহপালিত করা হয়নি।"
আমাদের মস্তিষ্ক মূলত "শিকারী, খাদ্যের ঘাটতি এবং প্রতিকূল আবহাওয়ার লুকিয়ে থাকা বিশ্বের সাথে মোকাবিলা করার জন্য বিকশিত হতে পারে, কিন্তু এখন আমরা সমানভাবে অপ্রত্যাশিত সামাজিক ল্যান্ডস্কেপ নেভিগেট করার জন্য এটির উপর নির্ভর করি।"
এরা অপ্রত্যাশিত মানুষ। এটা কি গল্প তৈরি করা হয়.
আধুনিক মানুষের জন্য, বিশ্বকে নিয়ন্ত্রণ করার অর্থ অন্য লোকেদের নিয়ন্ত্রণ করা এবং এর জন্য তাদের বোঝার প্রয়োজন। আমরা অন্যদের দ্বারা মোহিত হতে এবং তাদের মুখ পড়ে মূল্যবান তথ্য লাভ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে৷
এই আবেগ জন্মের প্রায় সাথে সাথেই দেখা দেয়। বানরের বিপরীতে, যারা খুব কমই তাদের বাচ্চাদের মুখের দিকে তাকায়, আমরা আমাদের বাচ্চাদের মুখ থেকে নিজেকে ছিঁড়ে ফেলতে পারি না বিবর্তনীয় মনোবিজ্ঞান, রবিন ডানবার, লুইস ব্যারেট এবং জন লিসেট (ওয়ানওয়ার্ল্ড, 2007) পি. 62.. পরিবর্তে, মানুষের মুখ অন দ্য অরিজিন অফ স্টোরিজের প্রতি আকৃষ্ট হয়, ব্রায়ান বয়েড (হার্ভার্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2010) পি. 96. নবজাতক অন্য কিছুর মত নয় এবং জন্মের এক ঘন্টার মধ্যে শিশুরা তাদের অনুকরণ করতে শুরু করে। দুই বছর বয়সের মধ্যে, তারা ইতিমধ্যেই জানে কিভাবে সামাজিক হাসির কৌশলটি ব্যবহার করতে হয় দ্য সেলফ ইলিউশন, ব্রুস হুড (কনস্টেবল এবং রবিনসন, 2011) পি. 29.. তারা বড় হওয়ার সাথে সাথে, তারা অন্যদের পড়ার শিল্পে এতটাই দক্ষ হয়ে ওঠে যে তারা স্বয়ংক্রিয়ভাবে 'প্রয়াসহীন চিন্তা' গণনা করে, কেট ডগলাস, নতুন বিজ্ঞানী, 13 ডিসেম্বর, 2017। একজন ব্যক্তির চরিত্র এবং অবস্থা, এতে সেকেন্ডের এক দশমাংশের বেশি ব্যয় না করে।
আমাদের অসাধারণ, অত্যন্ত আচ্ছন্ন মস্তিষ্কের বিবর্তন উদ্ভট পার্শ্বপ্রতিক্রিয়ার দিকে পরিচালিত করেছে। মুখের প্রতি আবেশ এতটাই উন্মত্ত যে আমরা তাদের প্রায় সর্বত্র দেখতে পাই: একটি ক্যাম্প ফায়ারের শিখায়, মেঘের মধ্যে, অশুভ করিডোরের গভীরতায় এবং এমনকি টোস্ট করা রুটিতেও।
উপরন্তু, আমরা সর্বত্র অন্যান্য মন অনুভব করি। আমাদের মস্তিষ্ক যেমন আমাদের চারপাশের বিশ্বের একটি মডেল তৈরি করে, তেমনি এটি মনের মডেলও তৈরি করে।
এই দক্ষতা - আমাদের সামাজিক অস্ত্রাগারে একটি প্রয়োজনীয় অস্ত্র - "মানব মানসিক অবস্থা মডেল" বা "মনের তত্ত্ব" হিসাবে পরিচিত। তিনি আমাদের কল্পনা করার সুযোগ দেন যে অন্যরা কী ভাবছে, অনুভব করছে এবং ষড়যন্ত্র করছে, এমনকি তারা আশেপাশে না থাকলেও। তাকে ধন্যবাদ, আমরা অন্য ব্যক্তির দৃষ্টিকোণ থেকে বিশ্বকে দেখতে পারি। মনোবিজ্ঞানী নিকোলাস এপ্লির মতে, এই ক্ষমতা, স্পষ্টতই গল্প বলার চাবিকাঠি, আমাদের অবিশ্বাস্য সুযোগ দিয়েছে। "আমাদের প্রজাতি অন্যদের মন বোঝার ক্ষমতার মাধ্যমে পৃথিবীকে জয় করেছে," লিখেছেন মাইন্ডওয়াইজ, নিকোলাস এপলে (পেঙ্গুইন, 2014) পি. xvii এটি, - প্রসারিত থাম্ব বা সরঞ্জামগুলির দক্ষ পরিচালনার কারণে নয়।"
আমরা প্রায় চার বছর বয়সে এই দক্ষতা বিকাশ করি। এই মুহূর্ত থেকে আমরা গল্পের জন্য প্রস্তুত; গল্পের যুক্তি বোঝার জন্য যথেষ্ট সজ্জিত হয়ে উঠুন।
অন্য মানুষের মনের কাল্পনিক সংস্করণ আমাদের মনের মধ্যে আনার ক্ষমতা থেকে মানব ধর্মের জন্ম হয়েছে। শিকারী-সংগ্রাহক উপজাতির শামানরা একটি ট্রান্স অবস্থায় পড়েছিল এবং বিশ্বের নিয়ন্ত্রণ অর্জনের প্রয়াসে আত্মার সাথে যোগাযোগ করেছিল। প্রাচীন ধর্মগুলি অ্যানিমিস্টিক হওয়ার প্রবণতা ছিল: আমাদের গল্প বলার মস্তিষ্ক গাছ, শিলা, পর্বত এবং প্রাণীর উপর মানুষের মতো মনকে প্রক্ষেপিত করেছিল, কল্পনা করে যে দেবতারা তাদের মধ্যে বসে আছেন, ঘটনাগুলি পরিচালনার জন্য, এবং তাদের নিয়ন্ত্রণ করা দরকার আচার এবং বলিদান।
প্রকৃতপক্ষে, আমরা কখনই আমাদের সহজাত অ্যানিমিজম থেকে বড় হই না।
আমাদের মধ্যে কে প্রতিশোধের জন্য দরজায় আঘাত করেনি, আমাদের আঙ্গুলগুলিকে চিমটি দেয়, এই অন্ধ বেদনার মুহুর্তে বিশ্বাস করে যে দরজাটি উদ্দেশ্যমূলকভাবে করেছে? কে একটি "সহজ-একত্রিত" মন্ত্রিসভা থেকে জাহান্নাম পাঠায়নি?
কার মগজ-গল্পকার নিজেই এক ধরণের শৈল্পিক ফাঁদে পড়েননি, স্পর্শ করে সূর্যকে আসন্ন দিন সম্পর্কে আশাবাদের অনুপ্রেরণা দেয় এবং বিপরীতে ঘন হয়ে আসা মেঘগুলি আকাঙ্ক্ষার সাথে ধরা দেয়? পরিসংখ্যান দাবি করে যে ব্যক্তিরা তাদের গাড়িকে ব্যক্তিত্বের উপাদান দিয়ে দেয় তাদের এটি বিক্রি করার সম্ভাবনা কম থাকে Mindwise, Nicholas Epley (Penguin, 2014) p. 65।… ব্যাঙ্কাররা বাজারকে মানবিক গুণাবলীর সাথে দান করে এবং এর সাথে লেনদেন করে Mindwise, Nicholas Epley (Penguin. 2014) p. 62..
তা সত্ত্বেও, লোকেরা অন্য মানুষের মন বোঝার শিল্পে যতই সফল হোক না কেন, আমরা এখনও আমাদের ক্ষমতাকে উল্লেখযোগ্যভাবে অত্যধিক মূল্যায়ন করার প্রবণতা রাখি। যদিও মানুষের আচরণকে নিখুঁত সংখ্যাসূচক মানের কঠোর সীমাতে বাধ্য করার প্রচেষ্টা অযৌক্তিক, কিছু গবেষক যুক্তি দেন যে অপরিচিত ব্যক্তিরা আপনার চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতিগুলি 20% মাইন্ডওয়াইজ সঠিকতার সাথে পড়তে পারে, নিকোলাস এপলি (পেঙ্গুইন, 2014) পি। নয়টি। বন্ধুরা এবং পরিবার? মাত্র 35%।
অন্য মানুষের চিন্তাভাবনা সম্পর্কে আমাদের ভুল ধারণা অনেক সমস্যার কারণ। আমরা যখন আমাদের জীবনের পথ ধরে অগ্রসর হই, ভুলভাবে ভবিষ্যদ্বাণী করি যে অন্য লোকেরা কী ভাববে এবং তাদের নিয়ন্ত্রণ করার আমাদের প্রচেষ্টার প্রতি তারা কীভাবে প্রতিক্রিয়া দেখাবে, আমরা অসুখীভাবে শত্রুতা, সংঘর্ষ এবং মতবিরোধকে উস্কে দিই যা আমাদের সামাজিক স্থানগুলিতে অপ্রত্যাশিত পরিবর্তনের ধ্বংসাত্মক আগুন জ্বালায়।
অনেক কমেডি, তাদের লেখক উইলিয়াম শেক্সপিয়ার, জন ক্লিস ব্রিটিশ অভিনেতা, কৌতুক অভিনেতা এবং পরিচালক, মন্টি পাইথন ট্রুপের সহ-প্রতিষ্ঠাতা হোন। - প্রায়. প্রতি বা কনি বুথ আমেরিকান অভিনেত্রী এবং চিত্রনাট্যকার যিনি মন্টি পাইথন সহ ইংরেজি টেলিভিশনে কাজ করেছেন। 1995 সালে তিনি সাইকোথেরাপিস্ট হওয়ার জন্য শো ব্যবসা ছেড়ে দেন। - প্রায়. প্রতি এই মত ত্রুটি চারপাশে নির্মিত হয়. তবে তাদের বলা যাই হোক না কেন, সুচিন্তিত চরিত্রগুলি সর্বদা অন্যান্য চরিত্রের চিন্তাভাবনা সম্পর্কে অনুমান করে এবং যেহেতু এটি এখনও একটি নাটকীয় কাজ, তাই তাদের অনুমানগুলি প্রায়শই ভুল হয়ে যায়। এই সমস্ত অপ্রত্যাশিত পরিণতির দিকে নিয়ে যায় এবং তাদের সাথে নাটকীয় প্রভাব বৃদ্ধি পায়।
লেখক রিচার্ড ইয়েটস তার ক্লাসিক উপন্যাস রোড টু চেঞ্জে নাটকীয় মোড় তৈরি করতে একই ধরনের ত্রুটি ব্যবহার করেছেন। টুকরোটি ফ্র্যাঙ্ক এবং এপ্রিল হুইলারের বিবাহ বিচ্ছিন্ন হওয়ার চিত্রিত করেছে। যখন তারা তরুণ এবং প্রেমে ছিল, তারা প্যারিসে বোহেমিয়ান জীবনের স্বপ্ন দেখেছিল। কিন্তু আমরা যখন তাদের সাথে দেখা করেছি, তখন মধ্যজীবনের সংকট তাদের ছাপিয়ে গেছে। ফ্র্যাঙ্ক এবং এপ্রিলের দুটি সন্তান রয়েছে এবং শীঘ্রই একটি তৃতীয় সন্তান হবে; তারা শহরতলির একটি সাধারণ বাড়িতে চলে গেছে। ফ্র্যাঙ্ক তার বাবার পুরানো কোম্পানির জন্য কাজ করে এবং ধীরে ধীরে মদ-স্বাদযুক্ত মধ্যাহ্নভোজন এবং গৃহিণী হওয়ার সুবিধার জীবনে অভ্যস্ত হয়ে উঠছে। কিন্তু এপ্রিল তার সুখ ভাগ করে না। সে এখনও প্যারিসের স্বপ্ন দেখে। তারা হিংস্রভাবে শপথ করে। একসাথে আর ঘুমাই না।
ফ্র্যাঙ্ক তার স্ত্রীর সাথে কাজ থেকে বান্ধবীর সাথে প্রতারণা করছে। এবং এখানে তিনি যুক্তি তত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে ভুল করেন। অচলাবস্থা ভাঙার প্রয়াসে, ফ্রাঙ্ক তার স্ত্রীর কাছে তার অবিশ্বস্ততা স্বীকার করার সিদ্ধান্ত নেয়। তিনি এপ্রিলের জন্য যে চেতনার মডেলটি তৈরি করেছিলেন তা বোঝায় যে স্বীকৃতি তাকে ক্যাথারসিসের অবস্থায় নিয়ে যাবে, তারপরে সে মেঘের মধ্যে ঘোরাফেরা বন্ধ করবে। হ্যাঁ, অবশ্যই, এটি কান্না ছাড়া করবে না, তবে তারা কেবল তাকে বুড়ির কাছে মনে করিয়ে দেবে কেন সে এখনও তাকে ভালবাসে।
এটা হচ্ছে না। স্বামীর স্বীকারোক্তি শোনার পর এপ্রিল প্রশ্ন করে কেন?
কেন তিনি প্রতারণা করেছেন তা নয়, তবে কেন তাকে এটি সম্পর্কে বলা বিরক্ত? সে তার ব্যাপারগুলোকে পাত্তা দেয় না। ফ্রাঙ্ক যা আশা করেছিল তা মোটেও নয়। তিনি তার এই বিষয়ে চিন্তা করতে চান!
"আমি জানি তুমি কি চাও," এপ্রিল তাকে বলে। - আমি মনে করি আমি যদি তোমাকে ভালবাসতাম তবে আমি যত্ন নিতাম; কিন্তু বিন্দু হল যে এটা না. আমি তোমাকে ভালবাসি না, আমি কখনই করিনি এবং এই সপ্তাহ পর্যন্ত আমি সত্যিই এটি বুঝতে পারিনি।"
উইল স্টোর একজন ব্রিটিশ লেখক এবং সাংবাদিক এবং সর্বাধিক বিক্রিত সেলফির লেখক। কেন আমরা নিজেদের উপর স্থির থাকি এবং কীভাবে এটি আমাদের প্রভাবিত করে। নিউরোসাইকোলজি এবং গল্প বলার শিল্পের উপর তার নতুন বই, দ্য ইনার স্টোরিটেলার, শুধুমাত্র লেখক এবং চিত্রনাট্যকারদের জন্যই নয়, যারা সিনেমা, কথাসাহিত্য এবং আমাদের মস্তিষ্ক কীভাবে কাজ করে তাদের জন্যও পড়ার যোগ্য।
প্রস্তাবিত:
কেন আমরা লোকেদের লেবেল করি এবং এটি কিসের দিকে নিয়ে যায়
স্টেরিওটাইপগুলিতে চিন্তা করা সুবিধাজনক, তবে এটি অসহিষ্ণুতা, শত্রুতা এবং সুযোগ মিস করার দিকে নিয়ে যায়। এই নিবন্ধটি এক-এক প্রকল্পের অংশ। এতে আমরা নিজেদের এবং অন্যদের সাথে সম্পর্কের কথা বলি। বিষয় আপনার কাছাকাছি হলে - মন্তব্য আপনার গল্প বা মতামত শেয়ার করুন.
কেন আমরা আমাদের ক্ষমতাকে অত্যধিক মূল্যায়ন করি এবং এটি কীভাবে হুমকি দেয়
নিজের ক্ষমতা এবং দক্ষতার উপর অতিরিক্ত আত্মবিশ্বাস কম আত্মসম্মানবোধের চেয়ে কম বিপজ্জনক নয়। কিন্তু চিন্তার এই ত্রুটির মেকানিজম জানা থাকলে নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করা সহজ হয়
যখন আমরা সমস্ত বিকল্প পছন্দ করি না তখন আমরা কীভাবে পছন্দ করি
আপনি যদি কোনও বিকল্প পছন্দ না করেন তবে কীভাবে একটি পছন্দ করবেন? আপনার ত্রুটিগুলিতে মনোনিবেশ করা উচিত নয়, অন্যথায় সিদ্ধান্ত থেকে অসন্তোষ এড়ানো যাবে না
কেন আমরা ক্রমবর্ধমানভাবে আমাদের সমস্যাগুলির জন্য আমাদের পিতামাতাকে দায়ী করি এবং এটির জন্য কী করতে হবে
পিতামাতার বিরুদ্ধে বিরক্তি জীবনকে বিষিয়ে তুলতে পারে। আপনার অনুভূতি এবং আবেগকে গ্রহণ করা এবং একজন থেরাপিস্টের সাথে শৈশব ট্রমা নিয়ে কাজ করা এটি প্রতিরোধ করতে সহায়তা করতে পারে।
কেন আমরা অতিরিক্ত কাজ করি এবং কীভাবে এটি ঠিক করব
Workaholism একটি বাস্তব রোগ, এবং আপনি এটি যুদ্ধ করতে হবে. কেন আমরা পুনর্ব্যবহার করি এবং কীভাবে এটি পরিত্রাণ পেতে পারি - আমরা আমাদের নিবন্ধে বলব