9টি কারণ কেন আমরা ভুলগুলি বেছে নিই এবং বিয়েকে একটি বড় ভুল করে ফেলি

2024 লেখক: Malcolm Clapton | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 03:48

একটি সফল ইউনিয়ন তৈরি করতে, আপনাকে কেবল আপনার আত্মার বন্ধুকেই নয়, নিজেকেও বুঝতে হবে।

যে কোনো ব্যক্তি যার সাথে আমরা একটি পরিবার শুরু করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি সে আমাদের জন্য আদর্শ নয়। একটু হতাশাবাদী হওয়া এবং বোঝার পরামর্শ দেওয়া হয় যে কোনও পরিপূর্ণতা নেই, এবং অসুখ একটি ধ্রুবক। তবুও, কিছু দম্পতি কিছু প্রাথমিক স্তরে বেমানান, তাদের অসঙ্গতি এত গভীর যে এটি যে কোনও দীর্ঘমেয়াদী সম্পর্কের স্বাভাবিক হতাশা এবং উত্তেজনার বাইরে কোথাও পড়ে থাকে। কিছু লোক একসাথে থাকতে পারে না এবং করা উচিত নয়।

এবং এই ধরনের ভুলগুলি ভয়ঙ্কর স্বাচ্ছন্দ্য এবং নিয়মিততার সাথে ঘটে। ভুল সঙ্গীকে বিয়ে করতে বা বিয়ে করতে ব্যর্থ হওয়া একটি সাধারণ কিন্তু ব্যয়বহুল ভুল যা রাষ্ট্র, তার চারপাশের মানুষ এবং পরবর্তী প্রজন্মকে প্রভাবিত করে। এটা প্রায় অপরাধ!

অতএব, কীভাবে একটি পরিবার শুরু করার জন্য সঠিক অংশীদারকে বেছে নেওয়া যায় সেই প্রশ্নটি ব্যক্তিগত এবং রাষ্ট্রীয় উভয় পর্যায়েই বিবেচনা করা উচিত, পাশাপাশি রাস্তার নিরাপত্তা বা পাবলিক জায়গায় ধূমপানের সমস্যাগুলিও বিবেচনা করা উচিত।

এটি আরও দুঃখজনক হয়ে ওঠে কারণ সঙ্গীর ভুল পছন্দের কারণগুলি সাধারণ এবং পৃষ্ঠের উপর মিথ্যা। তারা সাধারণত নিম্নলিখিত বিভাগের মধ্যে পড়ে।

1. আমরা নিজেদের বুঝতে পারি না

যখন আমরা সঠিক অংশীদার খুঁজছি, তখন আমাদের প্রয়োজনীয়তাগুলি খুবই অস্পষ্ট। এরকম কিছু: আমি এমন কাউকে খুঁজে পেতে চাই যাকে মজাদার, আকর্ষণীয় এবং দুঃসাহসিক কাজের জন্য প্রস্তুত। এমন নয় যে এই আকাঙ্ক্ষাগুলি সত্য নয়, তবে তারা সুখী হওয়ার আশায় বা বরং ক্রমাগত অসুখী না হওয়ার আশায় আমরা আসলে কী দাবি করব তার সাথে খুব দূরবর্তীভাবে সম্পর্কিত।

আমরা প্রত্যেকেই তার নিজস্ব উপায়ে পাগল। আমরা স্নায়বিক, ভারসাম্যহীন, অপরিণত, কিন্তু আমরা সমস্ত বিবরণ জানি না, কারণ কেউ তাদের খুঁজে বের করার জন্য তাদের সমস্ত শক্তি দিয়ে আমাদের প্ররোচিত করে না। প্রেমীদের প্রাথমিক কাজ হল লিভার খুঁজে বের করা যার উপর টেনে আপনি সঙ্গীকে ক্রোধে আনতে পারেন। পৃথক নিউরোসের প্রকাশকে ত্বরান্বিত করা এবং সেগুলি কেন ঘটে, কোন ক্রিয়া বা শব্দের পরে এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে বুঝতে হবে - কোন ধরণের লোকেরা এই জাতীয় প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করে এবং যা বিপরীতে একজন ব্যক্তিকে শান্ত করে।

একটি ভাল অংশীদারিত্ব এমন নয় যা দুটি সুস্থ মানুষের মধ্যে উদ্ভূত হয় (আমাদের গ্রহে অনেক নেই)। এটি এমন উন্মাদ ব্যক্তিদের মধ্যে উদ্ভূত হয় যারা ফ্লুকের মাধ্যমে বা কিছু কাজের ফলে তাদের পাগলামিকে একে অপরের সাথে মিলিত করতে সক্ষম হয়েছে।

আপনার সাথে নাও হতে পারে এমন চিন্তা যে কোনো প্রতিশ্রুতিশীল অংশীদারের পাশে একটি উদ্বেগজনক টিঙ্কেল হওয়া উচিত। একমাত্র প্রশ্ন হল সমস্যাগুলি কোথায় লুকিয়ে আছে: সম্ভবত এটি রাগ কারণ কেউ তার মতামতের সাথে একমত নয়, বা তিনি কেবল কর্মক্ষেত্রে শিথিল করতে পারেন, বা অন্তরঙ্গ ক্ষেত্রে কিছু অসুবিধা রয়েছে। অথবা হয়তো ব্যক্তিটি কথোপকথনে প্রবেশ করবে না এবং তাকে কী বিরক্ত করছে তা ব্যাখ্যা করবে না।

এই সব প্রশ্ন কয়েক দশক পর বিপর্যয়ে পরিণত হতে পারে। এবং আমাদের পাগলামি সহ্য করতে পারে এমন একজন ব্যক্তির সন্ধান করার জন্য আমাদের অবশ্যই তাদের সম্পর্কে সবকিছু বুঝতে হবে। আপনাকে প্রথম তারিখে জিজ্ঞাসা করতে হবে: "কি আপনাকে পাগল করতে পারে?"

সমস্যা হল আমরা নিজেরাই আমাদের নিউরোস সম্পর্কে খুব ভালোভাবে জানি না। বছর পার হতে পারে, কিন্তু এমন কোন পরিস্থিতি থাকবে না যেখানে তারা খোলে। বিয়ের আগে, আমরা খুব কমই মিথস্ক্রিয়ায় জড়িত হই যা আমাদের গভীরতম ত্রুটিগুলি প্রকাশ করে। একটি অস্থির সম্পর্কের মধ্যে, যখনই আমাদের প্রকৃতির একটি জটিল দিক হঠাৎ উত্থাপিত হয়, আমরা এর জন্য আমাদের সঙ্গীকে দোষারোপ করি। বন্ধুদের জন্য, তাদের আমাদের ধাক্কা দেওয়ার কোন উদ্দেশ্য নেই, আমাদের নিজেদেরকে বাস্তবে অন্বেষণ করতে বাধ্য করে। তারা শুধু আমাদের সঙ্গে মজা করতে চান.

এইভাবে, আমরা আমাদের চরিত্রের জটিল দিকগুলির প্রতি অন্ধ থেকে যাই। যখন রাগ আমাদের একাকীত্বে গ্রাস করে, তখন আমরা চিৎকার করি না, কারণ শোনার মতো কেউ নেই, এবং তাই আমরা আমাদের রাগ করার ক্ষমতার প্রকৃত বিরক্তিকর শক্তি লক্ষ্য করি না। যদি আমরা কোনও চিহ্ন ছাড়াই কাজ করার জন্য নিজেদেরকে নিয়োজিত করি, কারণ জীবনের অন্যান্য দিকগুলি জিজ্ঞাসা করা হয় না, আমরা জীবনের নিয়ন্ত্রণ অনুভব করার জন্য উন্মত্তভাবে কাজ ব্যবহার করে শেষ করি এবং যদি তারা আমাদের থামানোর চেষ্টা করে তবে বিস্ফোরণ ঘটাব। অথবা হঠাৎ আমাদের ঠান্ডা এবং বিচ্ছিন্ন দিকটি প্রকাশিত হয়, যা অন্তরঙ্গতা এবং উষ্ণ আলিঙ্গন এড়ায়, এমনকি যদি আমরা আন্তরিকভাবে এবং গভীরভাবে কারো সাথে সংযুক্ত থাকি।

নিঃসঙ্গ অস্তিত্বের সুবিধাগুলির মধ্যে একটি হল চাটুকার বিভ্রম যে আপনি এমন একজন ব্যক্তি যার সাথে এটি খুব সহজে মিশে যায়। যদি আমাদের নিজের চরিত্র সম্পর্কে এমন দুর্বল ধারণা থাকে তবে আমরা কীভাবে জানব যে আমাদের কাকে খুঁজতে হবে।

2. আমরা অন্য লোকেদের বুঝতে পারি না

সমস্যাটি আরও জটিল হয়েছে যে অন্যান্য লোকেরাও স্ব-সচেতনতার নিম্ন স্তরে আটকে আছে। তারা তাদের সাথে কী ঘটছে তা বুঝতে অক্ষম, কাউকে এটি ব্যাখ্যা করা যাক।

স্বাভাবিকভাবেই, আমরা একে অপরকে আরও ভালভাবে জানার চেষ্টা করি। আমরা অংশীদারদের পরিবারগুলিকে জানতে পারি, তাদের প্রিয় জায়গাগুলি ঘুরে দেখি, ফটোগ্রাফ দেখি এবং তাদের বন্ধুদের সাথে দেখা করি। এটি বাড়ির কাজ সম্পন্ন করার মতো মনে হচ্ছে, কিন্তু এটি একটি কাগজের বিমান চালু করার মতো এবং বলছে যে আপনি এখন বিমানটি উড়তে পারবেন।

একটি বুদ্ধিমান সমাজে, সম্ভাব্য অংশীদাররা বিশদ মনস্তাত্ত্বিক পরীক্ষা এবং মনোবিজ্ঞানীদের একটি সম্পূর্ণ গ্রুপের মূল্যায়নের মাধ্যমে একে অপরকে জানতে পারবে। 2100 সালের মধ্যে, এটি স্বাভাবিক অনুশীলন হবে। আর মানুষ ভাববে কেন এই সিদ্ধান্তে আসতে এত সময় লাগলো।

যার সাথে আমরা একটি পরিবার শুরু করার পরিকল্পনা করি তার মানসিক সংগঠনের ক্ষুদ্রতম বিবরণ আমাদের জানতে হবে: ক্ষমতা, অপমান, আত্মদর্শন, যৌন ঘনিষ্ঠতা, আনুগত্য, অর্থ, শিশু, বার্ধক্য সম্পর্কিত তার অবস্থান।

আমাদের অবশ্যই এর মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষার প্রক্রিয়া এবং আরও এক লক্ষ জিনিস জানতে হবে। এবং এই সব বন্ধুত্বপূর্ণ চ্যাট সময় অচেনা হয়.

উপরের সমস্ত ডেটার অভাবের কারণে, আমরা চেহারাটি ধরি। দেখে মনে হচ্ছে একটি বস্তুর নাক, চিবুক, চোখ, হাসি, ফ্রেকলস কী আছে তা থেকে এত তথ্য সংগ্রহ করা যেতে পারে … তবে এটি এমনই স্মার্ট যে আপনি একটি ফটোগ্রাফ দেখে পারমাণবিক বিভাজন সম্পর্কে অন্তত কিছু শিখতে পারেন। একটি পারমাণবিক বিদ্যুৎ কেন্দ্র।

আমরা শুধুমাত্র কয়েকটি তথ্যের ভিত্তিতে প্রিয়জনের চিত্রটি সম্পূর্ণ করি। ছোট কিন্তু বাগ্মী বিবরণ থেকে একজন ব্যক্তির সম্পূর্ণ ধারণা সংগ্রহ করে, আমরা তার চরিত্রের সাথে একই জিনিস করি যা আমরা মুখের এই স্কেচটি দেখার সময় করি।

আমরা মনে করি না যে এটি এমন একজন ব্যক্তির মুখ যার নাসারন্ধ্র এবং চোখের পাপড়ি নেই, যার মাত্র কয়েকটি চুল রয়েছে। এটি লক্ষ্য না করে, আমরা অনুপস্থিত অংশগুলি পূরণ করি। আমাদের মস্তিস্ক একটি সুসংগত ছবি নির্মাণের জন্য ক্ষুদ্র চাক্ষুষ সংকেত ব্যবহার করে এবং সম্ভাব্য সঙ্গীর চরিত্রের ক্ষেত্রে একই জিনিস ঘটে। আমরা কী ধরনের উদ্ভাবনী শিল্পী সে সম্পর্কেও আমরা সচেতন নই।

সঠিক জীবনসঙ্গী বাছাই করার জন্য আমাদের যে জ্ঞানের স্তর প্রয়োজন তা আমাদের সমাজ চিনতে, অনুমোদন করতে এবং দৈনন্দিন ব্যবহারের জন্য মানিয়ে নিতে ইচ্ছুক, যে কারণে গভীরভাবে ত্রুটিপূর্ণ বিবাহ একটি সাধারণ সামাজিক অভ্যাস।

3. আমরা সুখী হতে অভ্যস্ত নই।

আমরা মনে করি আমরা প্রেমের মধ্যে সুখ খুঁজছি, কিন্তু এটি এত সহজ নয়। কখনও কখনও মনে হয় যে আমরা এমন ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের সন্ধান করছি যা কেবল সুখের অর্জনকে জটিল করতে পারে। আমরা প্রাপ্তবয়স্কদের সম্পর্কের মধ্যে কিছু অনুভূতি আবার তৈরি করি যা আমরা শৈশবে অনুভব করেছি যখন আমরা প্রথম বুঝতে পেরেছিলাম এবং বুঝতে পেরেছিলাম প্রেমের অর্থ কী।

দুর্ভাগ্যবশত, আমরা যে পাঠ শিখেছি তা সবসময় সহজবোধ্য ছিল না। আমরা শিশু হিসাবে যে ভালবাসা শিখেছি তা প্রায়শই কম আনন্দদায়ক অনুভূতির সাথে জড়িত ছিল: ধ্রুবক নিয়ন্ত্রণের অনুভূতি, অপমান, পরিত্যাগ, যোগাযোগের অভাব - সাধারণভাবে, কষ্ট।

প্রাপ্তবয়স্ক অবস্থায়, আমরা কিছু প্রার্থীকে প্রত্যাখ্যান করতে পারি, কারণ তারা আমাদের জন্য উপযুক্ত নয়, কিন্তু কারণ তারা খুব ভারসাম্যপূর্ণ: খুব পরিপক্ক, খুব বোধগম্য, খুব নির্ভরযোগ্য - এবং তাদের এই সঠিকতা অপরিচিত, বিদেশী, প্রায় নিপীড়ক বলে মনে হয়।

আমরা এমন প্রার্থীদের বেছে নিই যাদের কাছে আমাদের অচেতন সম্বোধন, তারা আমাদের খুশি করবে বলে নয়, বরং তারা আমাদের অভ্যস্ত উপায়ে বিরক্ত করবে বলে।

আমরা ভুল বিয়ে করি কারণ আমরা অযাচিতভাবে "সঠিক" অংশীদারদের প্রত্যাখ্যান করি, কারণ আমাদের সুস্থ সম্পর্কের কোনো অভিজ্ঞতা নেই এবং শেষ পর্যন্ত আমরা সন্তুষ্টির অনুভূতির সাথে "ভালোবাসি" হওয়ার অনুভূতিকে যুক্ত করি না।

4. আমরা বিশ্বাস করি একাকী থাকাটা ভয়ানক।

অসহনীয় একাকীত্ব একটি সঙ্গীর যুক্তিসঙ্গত পছন্দের জন্য মনের সেরা অবস্থা নয়। একটি ভাল সম্পর্ক গঠনের সুযোগের জন্য আমাদের দীর্ঘ বছরের একাকীত্বের সম্ভাবনার সাথে চুক্তিতে আসতে হবে। অন্যথায়, আমরা এই অনুভূতিটিকে ভালবাসব যে আমরা আর একা নই, একজন অংশীদারের চেয়ে যিনি আমাদের একাকীত্ব থেকে বাঁচিয়েছিলেন।

দুর্ভাগ্যক্রমে, একটি নির্দিষ্ট বয়সের পরে, সমাজ একাকীত্বকে বিপজ্জনকভাবে অপ্রীতিকর করে তোলে। সামাজিক জীবন শেষ হয়ে যাচ্ছে, দম্পতিরা এককদের স্বাধীনতাকে ভয় পায় এবং খুব কমই তাদের কোম্পানিতে আমন্ত্রণ জানায়, একজন ব্যক্তি যখন একা সিনেমায় যায় তখন পাগলের মতো বোধ করে। আর সেক্স পাওয়াও খুব কঠিন। সমস্ত নতুন গ্যাজেট এবং আধুনিক সমাজের অনুমিত স্বাধীনতার বিনিময়ে, আমরা একটি সমস্যা পেয়েছি: কারও সাথে ঘুমানো খুব কঠিন। এবং এই প্রত্যাশা যে এটি নিয়মিত এবং বিভিন্ন লোকের সাথে ঘটবে তা অনিবার্যভাবে 30 এর পরে হতাশার দিকে নিয়ে যাবে।

এটি ভাল হবে যদি সমাজ একটি বিশ্ববিদ্যালয় বা একটি কিবুটজের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হয় - ভাগ করা ভোজের সাথে, সাধারণ সুবিধাগুলি, ধ্রুবক পার্টি এবং অবাধ যৌন সম্পর্কের সাথে … তারপরে যারা বিয়ে করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে তারা একা থাকার ইচ্ছা থেকে এটি করবে, কারণ নয় ব্রহ্মচর্যের নেতিবাচক দিক থেকে পরিত্রাণের…

লোকেরা স্বীকার করেছিল যে যখন যৌনতা শুধুমাত্র বিয়েতে পাওয়া যায়, তখন এটি ভুল কারণে বিবাহের সৃষ্টি করে - যা কৃত্রিমভাবে সীমাবদ্ধ ছিল তা পাওয়ার জন্য।

লোকেরা এখন যৌনতার জন্য একচেটিয়াভাবে মরিয়া আকাঙ্ক্ষা অনুসরণ করার পরিবর্তে বিয়ে করার সময় অনেক ভাল পছন্দ করতে স্বাধীন।

কিন্তু জীবনের অন্যান্য ক্ষেত্রে, ত্রুটিগুলি এখনও অব্যাহত রয়েছে। যখন সংস্থাটি কেবল জোড়ায় যোগাযোগ করতে শুরু করে, লোকেরা কেবল একাকীত্ব থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য একজন অংশীদারের সন্ধান করবে। সম্ভবত দম্পতিদের আধিপত্য থেকে সিদ্ধান্তমূলকভাবে মুক্ত বন্ধুত্বের সময় এসেছে।

5. আমরা প্রবৃত্তির কাছে নতিস্বীকার করি

প্রায় 200 বছর আগে, বিবাহ একটি অত্যন্ত যুক্তিসঙ্গত ব্যবসা ছিল: লোকেরা তাদের জমির টুকরো অন্যের সাথে যোগ দেওয়ার জন্য বিয়ে করেছিল। ঠান্ডা এবং নির্মম ব্যবসা, কর্মের প্রধান অংশগ্রহণকারীদের সুখের সাথে সম্পূর্ণ সম্পর্কহীন। এবং আমরা এখনও এটি দ্বারা আঘাত করা হয়.

সুবিধার বিবাহ একটি সহজাত মিলন দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল - একটি রোমান্টিক বিবাহ। তিনি নির্দেশ দিয়েছিলেন যে শুধুমাত্র অনুভূতিই জোট গঠনের একমাত্র ভিত্তি হতে পারে। প্রেমে যদি কেউ মাথার উপরে পড়ে যায়, সেটাই যথেষ্ট। এবং আর কোন প্রশ্ন নেই, অনুভূতির জয় হয়েছে। বাইরের পর্যবেক্ষকরা কেবলমাত্র ঐশ্বরিক আত্মার প্রবৃত্তি হিসাবে অনুভূতির উত্থানকে সম্মানের সাথে স্বাগত জানাতে পারে। পিতামাতারা আতঙ্কিত হতে পারে, কিন্তু তাদের মনে করা উচিত যে কেবলমাত্র একজন দম্পতি অন্য কারও চেয়ে ভাল জানেন।

দীর্ঘকাল ধরে, আমরা সম্মিলিতভাবে কুসংস্কার, কুসংস্কার এবং কল্পনার অভাবের উপর ভিত্তি করে শত শত বছরের অসহায় হস্তক্ষেপের ফলাফলের সাথে লড়াই করছি।

এত বৃত্তিমূলক এবং যত্নশীল ছিল সুবিধার বিবাহের প্রাক্তন প্রতিষ্ঠান যে রোমান্টিক বিবাহের বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি নিম্নলিখিত বিশ্বাস ছিল: আপনি কেন বিয়ে করতে চান তা নিয়ে খুব বেশি চিন্তা করবেন না। এই সিদ্ধান্তের বিশ্লেষণ রোমান্টিক নয়। কাগজের টুকরোতে ভালো-মন্দ ছবি আঁকা অযৌক্তিক এবং অসংবেদনশীল।সবচেয়ে রোমান্টিক জিনিস হল দ্রুত এবং অপ্রত্যাশিতভাবে প্রস্তাব করা, সম্ভবত সাক্ষাতের কয়েক সপ্তাহ পরে, উত্সাহের ফিট করে, নিজেকে যুক্তিতে একক সুযোগ না দিয়ে, যা মানুষকে এত বছর ধরে কষ্ট দিয়েছে। এই বেপরোয়াতা একটি চিহ্নের মত মনে হয় যে বিবাহ সুনির্দিষ্টভাবে কাজ করতে পারে কারণ আগের ধরণের "নিরাপত্তা" সুখের জন্য এত বিপজ্জনক ছিল।

6. আমাদের এমন স্কুল নেই যেখানে তারা সঙ্গী নির্বাচন করতে শেখায়

এটি তৃতীয় ধরনের বিবাহ বিবেচনা করার সময় - মনোবিজ্ঞানের সাথে আবদ্ধ একটি ইউনিয়ন। এই ক্ষেত্রে, একজন ব্যক্তি একটি "জমির টুকরো" দিয়ে নয় এবং একটি খালি অনুভূতির উপর ভিত্তি করে নয়, তবে পরীক্ষায় উত্তীর্ণ একটি অনুভূতির উপর ভিত্তি করে এবং তার ব্যক্তিত্বের মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যগুলি সম্পর্কে পরিপক্ক সচেতনতার উপর ভিত্তি করে একটি পরিবার তৈরি করে এবং অংশীদারের ব্যক্তিত্ব।

আমরা বর্তমানে কোন তথ্য ছাড়াই বিয়ে করছি। আমরা খুব কমই এই বিষয়ে বই পড়ি, আমাদের সঙ্গীর সন্তানদের সাথে খুব কম সময় ব্যয় করি (যদি থাকে), আমরা বিবাহিত দম্পতিদের প্রিডিলেকশন নিয়ে প্রশ্ন করি না, এবং আরও বেশি তাই আমরা তালাকপ্রাপ্তদের সাথে খোলামেলা কথোপকথন শুরু করি না। আমরা তাদের বিচ্ছেদের কারণের গভীরে না গিয়েই বিবাহে প্রবেশ করি। তদুপরি, আমরা এটিকে নির্বোধতা এবং অংশীদারদের কল্পনার অভাবকে দায়ী করি।

সুবিধার বিবাহের যুগে, বিবাহ সম্পর্কে চিন্তা করার সময়, একজন ব্যক্তি নিম্নলিখিত মানদণ্ডগুলি বিবেচনা করেন:

• যারা অংশীদারের পিতামাতা;
• তারা কত জমির মালিক;
• কিভাবে পরিবার সাংস্কৃতিকভাবে একই রকম।

রোমান্টিক বিবাহের যুগে, মিলনের সঠিকতার অন্যান্য লক্ষণ রয়েছে:

• আমি তাকে / তার সম্পর্কে চিন্তা থামাতে পারি না;
• আমি তার সাথে সেক্স করতে চাই;
• আমি আমার সঙ্গীকে আশ্চর্যজনক মনে করি;
• আমি তার সাথে প্রতিনিয়ত কথা বলতে চাই।

মানদণ্ড একটি ভিন্ন সেট প্রয়োজন. এখানে যা বোঝা সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ:

• যা সঙ্গীকে বিরক্ত করে;
• আপনি কিভাবে বাচ্চাদের একসাথে বড় করবেন;
• আপনি কিভাবে একসাথে বিকাশ করবেন;
• আপনি বন্ধু থাকতে পারবেন কিনা।

7. আমরা সুখ হিমায়িত করতে চাই

আনন্দদায়ক জিনিসগুলিকে স্থায়ী করার জন্য আমাদের একটি মরিয়া এবং মারাত্মক ইচ্ছা রয়েছে। আমরা এমন একটি গাড়ি পেতে চাই যা আমরা পছন্দ করি, এমন একটি দেশে বাস করি যেখানে আমরা এটির মাধ্যমে ভ্রমণ উপভোগ করেছি। এবং আমরা এমন একজন ব্যক্তির সাথে একটি পরিবার শুরু করতে চাই যার সাথে আমরা একটি আশ্চর্যজনক সময় কাটাচ্ছি।

আমরা কল্পনা করি যে বিবাহ সেই সুখের গ্যারান্টি যা আমরা একবার একজন সঙ্গীর সাথে অনুভব করেছি, যে এটি ক্ষণস্থায়ীকে স্থায়ীভাবে পরিণত করবে, এটি আমাদের আনন্দকে রক্ষা করবে: ভেনিসে হাঁটা, অস্তগামী সূর্যের রশ্মি সমুদ্রে ডুবে যাওয়া, রাতের খাবার একটি চতুর মাছের রেস্টুরেন্টে, আরামদায়ক একটি কাশ্মীরি জাম্পার কাঁধের উপর draped … আমরা এই মুহূর্তগুলি চিরতরে তৈরি করতে বিয়ে করছি৷

দুর্ভাগ্যবশত, বিবাহ এবং এই ধরনের অনুভূতির মধ্যে কোন কার্যকারণ সম্পর্ক নেই। তারা ভেনিসে জন্মেছিল, দিনের সময়, কাজের অভাব, রাতের খাবারের উত্তেজনা, প্রথম কয়েক মাসের উত্তেজনা, এবং চকলেট জেলটো সবেমাত্র খাওয়া। এর কোনটিই বিবাহকে পুনরুজ্জীবিত করে না বা এটি তার সাফল্যের নিশ্চয়তা দেয় না।

এই বিস্ময়কর সময়ে সম্পর্ক বজায় রাখা বিয়ের ক্ষমতার বাইরে। বিবাহ সিদ্ধান্তমূলকভাবে সম্পর্কটিকে সম্পূর্ণ ভিন্ন দিকে নিয়ে যাবে: কাজ থেকে দূরে তাদের নিজের বাড়িতে, দুটি ছোট বাচ্চা।

শুধুমাত্র একটি উপাদান সুখ এবং বিবাহ একত্রিত করে - একটি অংশীদার। এবং এই উপাদান ভুল হতে পারে.

19 শতকের ইম্প্রেশনিস্ট চিত্রশিল্পীরা ক্ষণস্থায়ী দর্শন দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, যা আমাদের সঠিক পথে পরিচালিত করতে পারে। তারা সুখের স্থানান্তরকে অস্তিত্বের একটি অপরিহার্য সম্পত্তি হিসাবে গ্রহণ করেছে এবং এর সাথে আমাদের শান্তিতে থাকতে সাহায্য করতে পারে। ফ্রান্সের শীতকালীন সিসিলির পেইন্টিং আকর্ষণীয় কিন্তু সম্পূর্ণ ক্ষণস্থায়ী জিনিসগুলিকে ধারণ করে। গোধূলির মধ্য দিয়ে সূর্য জ্বলে, এবং তার আভা ক্ষণিকের জন্য গাছের খালি শাখাগুলিকে কম কঠোর করে তোলে। তুষার এবং ধূসর দেয়াল একটি শান্ত সাদৃশ্য তৈরি করে, ঠান্ডা সহনীয়, এমনকি উত্তেজনাপূর্ণ বলে মনে হয়। কিছুক্ষণের মধ্যে রাত সব লুকিয়ে ফেলবে।

ইমপ্রেশনিস্টরা এই বিষয়ে আগ্রহী যে আমরা যে জিনিসগুলি পছন্দ করি তা সাধারণত সবচেয়ে বেশি পরিবর্তিত হয়, অল্প সময়ের জন্য প্রদর্শিত হয় এবং তারপর অদৃশ্য হয়ে যায়। এবং তারা সেই সুখকে ধরে রাখে যা কয়েক মিনিট স্থায়ী হয়, কিন্তু বছর নয়।এই ছবিতে, তুষার সুন্দর দেখাচ্ছে, কিন্তু এটি অন্ধকার হবে।

শিল্পের এই শৈলীটি এমন একটি দক্ষতা তৈরি করে যা শিল্পের বাইরেও প্রসারিত হয় - জীবনে সন্তুষ্টির ছোট মুহূর্তগুলি লক্ষ্য করার দক্ষতা।

জীবনের শিখরগুলি সাধারণত ছোট হয়। সুখ বহু বছর স্থায়ী হয় না। ইমপ্রেশনিস্টদের কাছ থেকে শেখার, আমাদের জীবনের পৃথক আশ্চর্যজনক মুহূর্তগুলি যখন আসে তখন আমাদের প্রশংসা করা উচিত, কিন্তু ভুল করে ধরে নেওয়া উচিত নয় যে সেগুলি চিরকাল স্থায়ী হবে এবং বিবাহে সেগুলি সংরক্ষণ করার চেষ্টা করবেন না।

8. আমরা বিশ্বাস করি যে আমরা বিশেষ

পরিসংখ্যান নির্মম, এবং আমাদের প্রত্যেকের চোখের সামনে ভয়ানক বিবাহের অনেক উদাহরণ ছিল। আমরা পরিচিত এবং বন্ধুদের দেখেছি যারা এই বন্ধন ভাঙার চেষ্টা করেছিল। আমরা ভালো করেই জানি যে বিয়ে বড় ধরনের সমস্যায় পড়তে পারে। এবং তবুও আমরা খুব কমই এই উপলব্ধিটি আমাদের জীবনে স্থানান্তর করি: এটি আমাদের কাছে মনে হয় যে এটি বাকিদের ক্ষেত্রে ঘটে, তবে এটি আমাদের সাথে ঘটতে পারে না।

আমরা যখন প্রেমে থাকি, তখন আমরা অনুভব করি যে আমাদের সৌভাগ্যের সম্ভাবনা অনেক বেশি। প্রেমিকা মনে করেন যে তিনি একটি আশ্চর্যজনক সুযোগ পেয়েছেন - এক মিলিয়নের মধ্যে একটি। এবং এই ধরনের ভাগ্যের সাথে, বিবাহকে একটি ত্রুটিহীন উদ্যোগ বলে মনে হয়।

আমরা নিজেদেরকে সাধারণীকরণ থেকে বাদ দিই এবং এর জন্য নিজেদের দোষ দিতে পারি না। তবে আমরা নিয়মিত যে গল্পগুলি দেখি তা থেকে আমরা উপকৃত হতে পারি।

9. আমরা ভালবাসা সম্পর্কে চিন্তা করা বন্ধ করতে চাই

একটি পরিবার শুরু করার আগে, আমরা প্রেমের অশান্তি অঞ্চলে বেশ কয়েক বছর কাটিয়েছি। আমরা তাদের সাথে থাকার চেষ্টা করি যারা আমাদের ভালোবাসে না, আমরা জোট তৈরি করি এবং ভাঙি, আমরা কাউকে খুঁজে পাওয়ার আশায় অন্তহীন পার্টিতে যাই, আমরা উত্তেজনা এবং তিক্ত হতাশা অনুভব করি।

এটা আশ্চর্যজনক নয় যে কিছু সময়ে আমরা বলতে চাই: "যথেষ্ট!" আমরা বিয়ে করি এবং বিয়ে করি তার একটি কারণ হল এই অপ্রতিরোধ্য শক্তি থেকে পরিত্রাণের চেষ্টা করা যা আমাদের মানসিকতার উপর ভালবাসা রয়েছে। আমরা ইতিমধ্যেই মেলোড্রামা এবং রোমাঞ্চে বিরক্ত হয়ে গেছি যা কোথাও নেতৃত্ব দেয় না। আমাদের অন্যান্য চ্যালেঞ্জ মোকাবেলা করার শক্তির অভাব রয়েছে এবং আমরা আশা করি যে বিবাহ আমাদের উপর প্রেমের বেদনাদায়ক রাজত্বের অবসান ঘটাবে।

কিন্তু বিয়ে করা যাবে না এবং হবে না। একক জীবনে যতটা সন্দেহ, আশা, ভয়, প্রত্যাখ্যান এবং বিশ্বাসঘাতকতা রয়েছে। এটি কেবল বাহ্যিকভাবে যে বিবাহকে একঘেয়েমি বিন্দুতে শান্তিপূর্ণ, শান্ত এবং সুন্দর দেখায়।

বিয়ের জন্য লোকেদের প্রস্তুত করা একটি শিক্ষামূলক কাজ যা সামগ্রিকভাবে সমাজের উপর পড়ে। আমরা রাজবংশীয় বিবাহে বিশ্বাস করা বন্ধ করে দিয়েছি। আমরা রোমান্টিক বিবাহের ত্রুটিগুলি দেখতে শুরু করেছি। মনোবিজ্ঞানের অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে বিয়ের সময় এসেছে।